السفـاهـــة

السفـاهـــة معنى السفاهة السفه نقيض الحلم وهو سرعة الغضب والطيش من الأمور اليسيرة والمسارعة للبطش في العقوبة والسب الفاحش ومما لا شك والإسراع فيه أن أساس هذا كله هو خفة العقل ونقصانه والسفه يكون في الأمور الدينية والدنيوية أما كونه في الأمور الدينية والأخروية فدل عليه قول الله تعالى وأنه كان يقول..

الشَّمَاتَــة

الشماتــة لقد حرص الإسلام على تربية أبنائه على معاني الأخوة والوحدة وحذرهم من كل ما يتنافى مع هذه الرابطة أو ينتقص منها ومن أهم الأخلاق السيئة التي تضر بهذه الرابطة ما يكون من سرور الأخ بما يصيب أخاه من المصائب في الدنيا أو الدين وهذه هي الشماتة إن الشماتة إذن لا تليق بمسلم تجاه أخيه المسلم أبدا بل هي..

أننسى؟ أننسى.. ؟

أننسى أننسى إذا كانت جراح الناس تغفو فإن جراحنا أبدا تفـوروإن كانت همومهم رمادا فإن همومنا الصغرى سعيرأيحكم في قضيتنا عدو ويرشدنا لغايتنا الضـريـر ونبقى في الحياة بلا لسان وقد نطقت بحاجتها الحميرندور كما يقول القوم دوروا وإن رغبوا الثبات فلا ندورومنا من يرى في الخيش خزا ومنا من يضايقه الحرير‍‍ويبجث..

الحسد

الحسد الحسد خلق ذميم مع إضراره للبدن وإفساده للدين حتى لقد أمر الله تعالى بالاستعاذة من شره ومن شر حاسد إذا حسدالفلق5 وناهيك بحال ذلك شرا ولو لم يكن من ذم الحسد إلا أنه خلق دنيء يتوجه نحو الأقارب والأكفاء ويختص بالمخالط والصاحب لكانت النزاهة عنه كرمـا والسلامة منه مغنمـا فكيف وهو بالنفس مضر وعلى الهم..

الـرشــوة

الـرشــوة الرشوة هي ما يعطى لإبطال حق أو إحقاق باطل وهي محرمة بل هي من الكبائر فقد قال الله تعالى ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون البقرة188 قال الذهبي - رحمه الله تعالى - لا تدلوا بأموالكم إلى الحكام أي لا تصانعوهم بها ولا ترشوهم ليقتط

التــرهـيب

التــرهـيب كما تقاد النفس عن طريق الرغبة تقاد عن طريق الرهبة فتكف عن الرذيلة وجلا مما يعقبها من منغصات أو تندفع إلى الفضيلة خوفـا من مغبة التراخي والتفريط 1- فالذي يشتهي لذة محرمة قد تقمع سورتها في نفسه بذكر الله ذي الجلال والذي يستهين بالحقوق ويغير بقوته فيجتاحها دون مبالاة قد تخوفه بذي الجبروت الذي..

الكتـابة.. أسلوب دعوي ناجح

الكتـابة أسلوب دعوي ناجح الخطابة من شعائر الإسلام ودلائل بالحياة وسعيه إلى الامتداد وربما كان تأثيرها الروحي نفاذا أخاذا خصوصـا إذا كان الخطيب صاحب عقيدة تزحم أقطار نفسه وتضطرم بها مشاعره إنه حينئذ يشعل الجماهير حوله كما تشمل النار الهشيم وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مثلا أعلى في صدق اللهجة..

إذا دانت لك الآفاق

إذا دانت لك الآفاق إذا دانت لك الآفــاق أو ذلـت لك الأعنــاق فاذكـر أيهـا العمــلاق أن الأرض ليست درهما في جيب بنطالك أعـد قـدمـي لكي أمشي إليك معزيا فينا فحالـي صار من حالك أعـد كفـي لكـي ألقـي أزاهيـري علـى أزهـار آمالك أعـد قلبـي لأقطـف ورد جـذوته وأوقد شمعة فـي صبحك الحالك أعـد شـفتي لعـل الهـول يسـعف

السعادة

السعادة قالوا السعـادة فــي السكـون وفي الخمـول وفـي الخمود فـي العيـش بيـن الأهـــل لا عيش المهاجـر والطـريد فـي لقمــة تـأتـي إليــك بغيــر ما جهـد جهيــد فـي المشـي خلـف الركـب في دعـة وفي خطـو وئيـد فـي أن تقــول كمـا يقـال فـلا اعتــراضولا ردود فـي أن تسيـر مـع القطيـع وأن تـقــادولا تقـــود..

هل انتشر الإسلام بحد السيف ؟

هل انتشر الإسلام بحد السيف من الأكاذيب التي يرددها أعداء الإسلام والمسلمين أن الإسلام قام على السيف وأنه لم يدخل فيه معتنقوه بطريق الطواعية والاختيار وإنما دخلوا فيه بالقهر والإكراه وقد اتخذوا من تشريع الجهاد في الإسلام وسيلة لهذا التجني الكاذب الآثم وشتان ما بين تشريع الجهاد وما بين إكراه الناس على..