هل يجوز صلاة التراويح في المنزل وما سبب تسميتها؟ نوضح لكم في مقالنا أهم النقاط الأساسية والسنن لصلاة التراويح، فهي صلاة القيام في ليالي شهر رمضان الكريم، وهو الوقت الذي يتحرى به المسلم استجابة دعائه ومغفرة ذنوبه، ومن خلال موسوعه المعلومات نتعرف على الأحكام المتعلقة بصلاة التراويح، وعدد ركعاتها، وآراء المذاهب الأربعة في ذلك الحكم.
هل يجوز صلاة التراويح في المنزل
صلاة التراويح هي سنة مؤكدة على المسلمين والمسلمات، وهي تقام في كل ليلة من ليالي رمضان من بعد صلاة العشاء إلى قبل صلاة الفجر، وفيما يلي نجيب علي هل يجوز صلاة التراويح في المنزل.
- قامت دار الإفتاء المصرية بالتأكيد على أن صلاة التراويح تجوز في المنزل إذا كان أداؤها في المسجد يؤدي لضرر بالمصلين.
- واستنادا الى ذلك فإنها صلاة نافلة وقد ذكر أن النبي عليه الصلاة والسلام، قد جمع الناس في بداية الأمر ثم بعد ذلك اجتمع الناس ليصلي بهم فلم يخرج لهم الرسول خشية أن تفرض عليهم صلاة الجماعة.
- إن صلاة التراويح في المسجد من شعائر الإسلام وكان من الأفضل أن يصليها المسلمين في المسجد بقدر الاستطاعة.
- وقد اتخذت الدولة الكثير من القرارات بسبب جائحه كورونا وهي: أن يصلي المصلين في المنزل جماعة أو منفردين حفاظا على أرواحهم من انتقال الوباء.
حكم صلاة التراويح جماعة في البيت
قد اعتاد المسلمون إقامة صلاة التراويح في المساجد وهناك البعض يصلونها في المنزل، فهل تجوز صلاة التراويح جماعة في البيت؟
- نعم تجوز إقامة صلاة التراويح في المنزل لأسباب صحية أو نفسية ووقت أقامة صلاة التراويح جماعة في المنزل يكون بين صلاة العشاء وصلاة الفجر؛ لكونها صلاة تتبع السنة وليست الفرض.
- ووقت اقامة صلاة التراويح جماعة في المنزل يكون بين صلاة العشاء وصلاة الفجر؛ لكونها صلاة تتبع السنة وليست الفرض.
- تقام صلاة التراويح في المنزل كغيرها من الصلوات، حيث يقف المصلي في قبلته الصحيحة ويبدأ بتكبيرة الإحرام ثم يقرأ ويكمل ركعتين ويسلم.
- ثم يبدأ من جديد بتكرار ذلك قبل كل ركعتين ويستكمل صلواته بثماني ركعات أو عشر أو أن استطاع من مقدرة.
وتتعدد الشروط الواجبة لأداء التراويح في المنزل إذا صلى الرجل بزوجته وأولاده، وهي:
- إذا صلى الزوج بزوجته فعليها أن تقف خلفه.
- إذا صلى الرجل بأولاده سواء ذكورا أو إناثا مع زوجته فيقف الذكور ورائه في الصف الأول وتقف الإناث خلفهم في صف آخر.
لماذا سميت صلاة التراويح بهذا الاسم
- صلاة التراويح هي سنة واجبة على كل المسلمين، وسميت بصلاة التراويح أي جمع ترويحة أي استراحة لأنه المصلين يأخذون استراحة بين الركعات.
- اختلف الفقهاء في عدد ركعات التراويح، وبعيد عن هذا الخلاف فالغرض الأساسي من صلاة التراويح هو شفاء قلوبنا وراحه انفسنا و وغفران لذنوبنا.
- صلاة التراويح من فضائل شهر رمضان الكريم، لذا ينتظر المسلمون هذا الشهر من كل عام لأنه شهر الرحمة والغفران فهو في اوله رحمه واوسطه مغفره واخره عتق من النار.
عدد ركعات صلاة التراويح
بعد أن أوضخنا لكم معلومات عن هل يجوز صلاة التراويح في المنزل ، نوضح لكم ما هي عدد ركعات صلاه التراويح الواجب القيام بها .
- أجمعت الأمة أن عدد ركعات صلاة التراويح ثلاث وعشرين ركعة بالوتر.
- كانت صفة النبي صلى الله عليه وسلم أنه يصليها إحدى عشر ركعه ولا حرج على من زاد على ذلك.
- استنادا إلى ذلك بحديث السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها:
- “كيف كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في رمضانَ؟ قالت: كانت صلاتُه في رمضانَ وغيرِ رمضانَ واحدةً، كان يُصلِّي إحْدى عَشْرةَ رَكعةً، أربعَ رَكَعاتٍ، فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُم يُصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ، فلا تَسأَلْ عن حُسنِهِنَّ وطولِهِنَّ، ثُم يُصلِّي ثلاثَ رَكَعاتٍ، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ: تَنامُ قبلَ أنْ توتِرَ؟ فقال: إنَّ عَيْني تَنامانِ وقَلْبي لا يَنامُ.”
اختلاف آراء المذاهب الأربعة في عدد ركعات التراويح
بعد أن أجبنا على تساؤل حكم صلاة التراويح في المنزل، وذكرنا الدليل على عدد ركعاتها، نعرض لكم آراء المذاهب الأربعة في عدد ركعات صلاة التراويح، حيث اختلفت المذاهب في منهجها حول هذا الأمر.
رأي الحنفاء و الشافعية والحنابلة
- عدد ركعات صلاة التراويح وهي 20 ركعة ويسلم الإمام بالمصلين بين كل ركعتين ويستريح المصلين بعد كل أربع ركعات.
- وقد استدل جمهور الحنفية والشافعية والحنابلة بأن الصحابي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه كان يجمع المصلين ويصلي بهم التراويح عشرون ركعة .
رأي مذهب المالكية
- اختلف رأي مذهب المالكية عن المذاهب الأخرى فكان رأيهم أن عدد صلاة التراويح تسع وثلاثون ركعة وكانوا يأخذون استراحة بين كل أربع ركعات.
حكم صلاة التراويح
صلاة التراويح هي الصلاة التي يصليها المسلمون في بداية الليل ونعرض لكم رأي المذاهب الأربعة في مشروعيتها، والأفضل هو صلاتها جماعة أو بشكل منفرد، ورأي المذاهب الأربعة في الحكم على صلاة التراويح كالاتي:
- رأي المذهب الحنفي: كان رأي المذهب الحنفي أن صلاة التراويح هي سنة مؤكدة على الرجال والنساء ودليلهم أن الخلفاء الراشدين حافظوا علي إقامتها، وكان رأيهم أن صلاتها في المسجد جماعة أفضل لأن بداية تشريعها كان في جماعة.
- رأي المذهب الشافعي والحنبلي :أن صلاة التراويح سنة ودليلهم على ذلك إجماع الناس عليها وكان رأيهم أيضا مماثل للرأي الحنفي أن صلاة التراويح في المسجد جماعة أفضل ودليلهم هو فعل الصحابة ذلك.
- رأي المذهب المالكي :أن صلاه التراويح مؤكدة علي الرجال والنساء واستنادا لذلك لحديث النبي صلي الله عليه وسلم الذي يرويه آبو هريره: (مَن قام رمضان إيمانًا واحتسابًا، غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ متفق عليه.
- وكان رأى المذهب المالكي مخالفا للمذاهب الأخري أن صلاه التراويح افضل في البيت لأنة يكون بشكل منفردا واقرب إلي الإخلاص إلي الله .
أقل عدد ركعات لصلاة التراويح
من الأسئلة الشائعة في شهر رمضان الكريم ما هو أقل عدد من الركعات لصلاة التراويح؟ بسبب أن الآراء اختلفت بين علماء المسلمين في أقل عدد لركعات صلاة التراويح، والتي لها فضل ومنزلة عظيمة تعود على المسلم في الدنيا والآخرة.
- في الشريعة الإسلامية لم تحدد عدد ركعات معينة فكل إنسان يصلي بالحد الذي يقدر عليه.
- على أن تكون صلاة التراويح مثنى مثنى وتختم بوتر فليس الغرض من هذه الصلاة المشقة بالمسلمين فدين الإسلام هو دين يسر.
- ولصلاة التراويح أجر وفضل كبير للمسلمين فمن يصلي التراويح غفر الله له ما تقدم من ذنب.
- كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصلي أربع ركعات منفصلات ثم أربع ركعات منفصلات ثم يصلي ثلاث ركعات منفصلات ويمكن أن يزيد المصلي عن هذا القدر إن استطاع.
- أما في عهد الخليفة عمر بن العزيز كان المسلمون يصلون ست وثلاثون ركعة .
- وكان رأى دار الإفتاء أن اقل ركعات صلاه التراويح هي ركعه واحده استنادا إلى الحديث النبوي الشريف وأما اقل القيام فهو رقعه الوتر.
- وذلك لقولي صلي الله عليه وسلم “الوترُ حقٌّ على كل مُسلِمٍ ، فمن أحبّ أن يوترَ بخمسٍ فليفعلْ ، ومن أحبَّ أن يوتِرَ بثلاثٍ فليفعل ، ومن أحبَّ أن يوتِرَ بواحدةٍ فليفعَلْ.
صلاة التراويح للمرأة في البيت
- من فضائل الصلاة للمرأة في المجمل أن تصلي في بيتها سواء صلاة الفرائض والسنن.
- أي من الأفضل للمرأة أن تصلي صلاة التراويح في المنزل.
- إذا أرادت المرأة أن تصلي جماعة مع النساء فإنها تؤمهن من خلال الوقوف في المنتصف.
- ومن الجائز لها رفع الصوت وقت التكبير، ووقت قراءة القرآن الكريم.