جدة هي مدينة تقع على ساحل البحر الأحمر، وهي مركز حضري غربي للمملكة وهي أكبر مدينة في منطقة مكة المكرمة، وأكبر ميناء على البحر الأحمر، ويبلغ عدد سكانها نحو أربعة ملايين نسمة (اعتبارا من 2017)، وهي ثاني أكبر مدينة في المملكة بعد العاصمة الرياض، وجدة هي العاصمة التجارية للمملكة .
معلومات عن جدة
جدة هي البوابة الرئيسية لمكة المكرمة والمدينة المنورة، وهما من أقدس المدن في الإسلام، ومن الناحية الاقتصادية ، تركز جدة على تطوير الاستثمار الرأسمالي في القيادة العلمية والهندسية في المملكة والشرق الأوسط، وقد احتلت جدة المرتبة الرابعة في منطقة إفريقيا والشرق الأوسط من حيث الابتكار في عام 2009 في مؤشر مدن الابتكار، وجدة هي واحدة من مدن المنتجعات الرئيسية في المملكة، وقد تم تصنيفها كمدينة عالمية من قبل مجموعة وشبكة دراسة العولمة والمدن العالمية (GaWC) .
ونظراً لقرب مدينة جدة من البحر الأحمر ، فإن صيد الأسماك والمأكولات البحرية تهيمن على ثقافة الطعام على عكس أجزاء أخرى من البلاد، والمدينة ينظر لها على أنها المدينة “الأكثر انفتاحا” في المملكة .
تاريخ جدة
تشير بعض دراسات علماء الآثار إلى وجود سكان في المنطقة المعروفة الآن باسم جدة منذ العصر الحجري، وهم يرون بعض القطع الأثرية وكتابات “ثاموديان” في وادي بريمان شرق جدة، ووادي بويب شمال شرق جدة، ويتتبع بعض المؤرخين تأسيسها إلى قبيلة بني قداح التي سكنوها بعد انهيار سد مأرب عام 115 قبل الميلاد، ويعتقد البعض أن جدة كانت مأهولة بالسكان قبل قبيلة بني قداحة من قبل الصيادين في البحر الأحمر ، الذين اعتبروها مركزًا أبحروا منه إلى البحر ، بالإضافة إلى مكان للاسترخاء والرفاهية، وفقا لبعض الروايات ، يعود تاريخ جدة إلى العصور الأولى قبل الإسكندر الأكبر ، الذي زار المدينة بين 323 و 356 قبل الميلاد .
جدة ما قبل الإسلام
تشير الحفريات في المدينة القديمة إلى أن جدة تأسست كقرية لصيد الأسماك في 522 قبل الميلاد، من قبل قبيلة (بني قضاعة) ، التي غادرت وسط اليمن لتستقر في مكة المكرمة، بعد تدمير سد مأرب في اليمن، وقد أظهرت دراسات أثرية أخرى أن المنطقة قد تمت تسويتها في وقت سابق من قبل أشخاص في العصر الحجري ، حيث تم التنقيب في بعض مخطوطات ثامودي في وادي بريمان شرق المدينة ، ووادي بويب شمال غرب المدينة، وكانت مدينة جدة ميناء مهم خلال تجارة اللبان، أقدم مشربية وجدت في جدة تعود إلى ما قبل العصر الإسلامي .
جدة في عهد الخلفاء الراشدين
حققت جدة لأول مرة شهرة في حوالي عام 647 م ، عندما حولها الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه إلى ميناء جعل منه ميناء مكة بدلاً من ميناء الشعيبة جنوب غرب مكة المكرمة، وفي عام 703 م تم احتلال جدة لفترة قصيرة من قبل القراصنة من مملكة أكسوم، وتأسست جدة كمدينة رئيسية في محافظة الحجاز التاريخية وميناء تاريخي للحجاج الذين يصلون عن طريق البحر لأداء فريضة الحج في مكة المكرمة .
جدة وقت الخلافة الأموية
ورث الأمويون كامل الخلافة الراشدية بما في ذلك الحجاز وحكموا من عام 661 م إلى 750 م، ولا توجد سجلات تاريخية تذكر الأحداث الهامة التي تجري في جدة خلال هذه الفترة من التاريخ، ومع ذلك ، ظلت جدة كمرفأ مدني رئيسي ، تخدم الصيادين والحجاج المسافرين إلى الحج .
جدة وقت الخلافة العباسية
أصبح العباسيين ، القوة العظمى الجديدة ، الخلف الجديد للأمويين، في عام 750 م ، نجحت الثورة العباسية في السيطرة على الإمبراطورية الأموية كلها تقريبًا ، باستثناء المغرب وإسبانيا (الأندلس)، وظلت الخلافة في بغداد تتوسع وحكمت حتى عام 1258 ، في حين ظل الحجاز تحت العرش العباسي حتى عام 876 .
واستمر الصراع على السلطة بين الطوائف والعباسيين على الحجاز لمدة 30 عامًا، وفي 930 بعد الميلاد ، تم عزل مدينتي الحجازية الرئيسية ، ومكة ، والطائف بشدة من القرامطة، ومع ذلك ، لم يتم تأكيد تاريخيا أن جدة نفسها تعرضت لهجوم من القرامطة، ومع ذلك ، سيطر المحافظون الإخشيديون ، السلطة الجديدة في مصر على الحجاز في أوائل عام 935، ولا توجد سجلات تاريخية تفصل حتى أثناء حكم الإخشيد في الحجاز، وكانت جدة لا تزال غير مستقرة في هذا الوقت .
جدة وقت الخلافة الفاطمية
في 969 م ، سيطر الفاطميون على مصر من السلالة الإخشيدية وسعوا إمبراطوريتهم إلى المناطق المحيطة ، بما في ذلك الحجاز وجدة، وطور الفاطميون شبكة تجارية واسعة في كل من البحر المتوسط والمحيط الهندي عبر البحر الأحمر، وامتدت علاقاتهم التجارية والدبلوماسية مع الصين وأسرة سونغ التي حددت في نهاية المطاف المسار الاقتصادي لتهامة خلال العصور الوسطى العليا .
جدة وقت الإمبراطورية الأيوبية
بعد غزو صلاح الدين للقدس ، أعلن في عام 1171 نفسه سلطان مصر ، وشملت الفتوحات الأيوبية في الحجاز جدة ، التي انضمت إلى الإمبراطورية الأيوبية في 1177، وخلال فترة عملهم القصيرة نسبيا ، قدم الأيوبيون عصر الازدهار الاقتصادي في الأراضي التي حكموها والمرافق والرعاية التي يقدمها الأيوبيون أدت إلى عودة النشاط الفكري في العالم الإسلامي، وتميزت هذه الفترة أيضًا بعملية أيوبية لتعزيز الهيمنة الإسلامية السنية في المنطقة بقوة من خلال بناء العديد من المدارس الإسلامية في مدنهم الرئيسية، وجذبت جدة بحارة وتجار المسلمين من السند ، وجنوب شرق آسيا وشرق أفريقيا ، ومناطق أخرى بعيدة .