شبابنا و حجاب العقل !!

 

لم يكن يتوقع أن حكومات بعينها، سيصيبها لوث حجاب العقل.. وستقوم باخفاء المواقع الالكترونية، أو تخريبها، أو اغلاقها امام متصفحيهاعلى الطريقة العنقودية، بادعاءات: أمنية، أو سياسية، أو اخلاقية، أو لاسباب غير مبررة.. فى انتهاك سافر لحرية الكلمة، وتداول المعلومات !
ولم يكن يعرف أن الحكومات، التى صادقت على الاعلان العالمى لحقوق الانسان، وتعهدت بتطبيقه.. والذى ينص فى أحد مواثيقه، على أن:” لكل شخص حق التمتع بحرية الرأى والتعبير،ويشمل هذا الحق: حريته فى اعتناق الآراء دون مضايقة، وفى التماس الأنباء، والأفكار، وتلقيها، ونقلها إلى الآخرين، بأية وسيلة، ودونما اعتبار للحدود ” … انما صادقت عليه بما يشبه ايمان الشياطين، الذين يؤمنون ويقشعرون، ولكنهم لا يتوبون !..
ايمان العقل بمعرفته الجافة، لا القلب الذى يتبعه الحب والقبول، وحياة طويلة تغطى العمر كله ! حكومات تؤمن بأن الله منح الانسان الحرية، فلم يمنع عنه: حروب ابليس. ولم يحجب عنه: الخطية، والشر. ولم يعصمه من السقوط. ولكنه منحه: القوة، والقدرة، والارادة الصالحة. ودعمه: بالنصائح، وبالتحذيرات ؛ لخيره، وخير بنى جنسه.
فتقييد الاشرار لا يجعلهم ابرار ! حكومات تؤمن بكتب الرب السماوية، يقرأونها، ولا يفهمون. وان فهموها، لا يعتبرون.
أليس فى قصة آدم، عبرة ؟! فقد اختبره الله، قائلاً: ” من جميع شجر الجنة تأكل أكلاً، وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها ؛ لأنك يوم تأكل منها موتاً تموت “.. فإذا به – رغم التحذيرالقاسى – يترك جميع شجر الجنة، ويتناول من شجرة معرفة الخير والشر !
ولا يزال الانسان أكثر فضولاً كلما حجبت عنه شيئاً.. وأسألوا: ” البروكسى “، الذى يقاوم حنق هؤلاء الذين يمنعون مواطنيهم من زيارة مدّونات معينة على الشبكة !
وأليس فى قصة يوسف الصديق، عبرة أخرى ؟!، فقد انتصربمحبته لله على كل اغراءات الشر، ومنح المثل الأعلى لكل يوسفى ؛ ليكون قادراً هو الآخر على تخطى كل اغراءات الانترنت، التى تتعارض مع قيمه ومبادئه الصالحة !
نعترف بأن هناك من يستخدم هذه الوسيلة الخلاقة، التى حدودها خيالنا ؛ لنشر كل ما هو سئ، وقمئ. ولكن الاستخدام السئ لعالمنا المشرع أبوابه بلا حدود، لن يكون مبرراً: لنكون ضد المصادر المفتوحة، ومضادين للتفاعل مع ادوات العصر. ولنثق بأن خير الانترنت سينتصرحتماً على شرنا !

المصدر: مكتوب

Source: Annajah.net

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *