الوسم الشيطان

أتبع السيئة الحسنة تمحها تكلمنا في مقال سابق عن سعة رحمة رب العالمين ومحبته جل وعلا للعفو والمغفرة وأن من أسمائه سبحانه الغفور والغفار والغافر وذكرنا أن أولى الناس بهذا العفو والمغفرة من تعرض لأسبابها ونبدأ الحديث عن بعض أسباب المغفرة ومن أهم هذه الأسباب فعل الحسنة بعد السيئة إن الخطأ والوقوع في بعض المعاص..

أسباب الوقاية من الشيطان مما لا شك فيه أن الشيطان هو أعدى أعداء الإنسان وهذه العداوة ليست جديدة إنما هي عداوة قديمة جدا منذ اليوم الذي أمره الله تعالى بالسجود لآدم فأبى ولقد حذر الله عباده من هذا العدو اللعين في مواضع كثيرة من كتابه سبحانه ومنذ اليوم الأول لإهباط آدم عليه السلام إلى الأرض بين الله تعالى..

نقطة الضعف المدمـرةلكل منا نقطة ضعفه التي يتسلل منها الشيطان إلى قلبه لينقل إليه العدوى ويبث النجوى وهي تختلف من مريض لآخر لكن الحاذق اليوم هو من عرف نقطة ضعفه وابتعد عن كل ما يوصل إليها فإن كانت نقطة ضعفه النساء سعى في شغل فراغه وتجنب أماكن الاختلاط والتبرج وإن كان انهياره في الخلوة في مواجهة الذنوب؛ حرص..

الاستهانة بالمحرمات كتب ربنا على نفسه الرحمة فضلا منه على عباده فأباح لهم ما هو طيب ونافع وحرم عليهم كل ما هو خبيث وضار قال الله تعالى مبينا سمة شريعة الإسلام الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبآئث..

ماذا يريد منا الشيطان ! قال عبد الله بن آدم حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت الذهاب إلى المسجد فقال لي عليك ليل طويل فارقد قلت أخاف أن تفوتني الفريضة قال الأوقات طويلة عريضة قلت أخشى ذهاب صلاة الجماعة قال لا تشدد على نفسك في الطاعة فما قمت حتى طلعت الشمس فقال لي في همس..

تزيين الباطل النفوس السوية القويمة والفطر السليمة المستقيمة تستحسن الحسن وتستقبح القبيح؛ فإن الباطل صورته مزرية مستنكرة وسيمه وقحة منفرة والحق أبلج والباطل لجلج ؛ولذلك ذهب من ذهب من المعتزلة ومن وافقهم إلى أن الحسن والقبح عقليان لا شرعيان لأن العقول تميز بين الحق والباطل وعلى ما في هذا الكلام من مؤاخذات..

فاتخذوه عدوا إن الحرب القائمة بين عدو الله الشيطان وبين عباد الله من بني الإنسان هي حرب ينبغي لكل إنسان إذا أراد النجاة أن يجعلها نصب عينيه فلا ينساها في ليل ولا نهار وينبغي كذلك أن يكون مرابطا مجاهدا فإن العدو متربص به متحفز له يريد أن يفتك به مهما وجد إلى ذلك سبيلا ومصيبة هذه المعركة أن الهزيمة فيها معناها..

ليس الشديد بالصرعة الغضب وإن كانت حقيقته جمرة تشعل النيران في القلب فتدفع صاحبها إلى قول أو فعل ما يندم عليه فهو عند النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قول بالحق وغيرة على محارم الله ودافعه دوما إنكار لمنكر أو عتاب على ترك الأفضل والغضب له وظيفة كبيرة في الدفاع عن حرمات الله ودين الله وحقوق المسلمين وديارهم..

ليلة الزفاف تجهيزات من نوع آخر حادثتني تريد النصائح لحياتها المستقبلية فلم يتبق على زفافها سوى أيام كانت خائفة كثيرا قلقة مهمومة مشغولة الفكر مرهقة النفس تشعر بتداخل المشاعر بداخلها رهاب وقلق وهم وخوف من الفشل خليط من المشاعر وحق لها هذا بل كل هذا طبيعي لكل مقبلة على حياة جديدة مختلفة تماما عما اعتادت..

داء الوسوسة الأسباب والآثار الحمد لله جعل هذه الحياة دارا للابتلاء والامتحان وميدانا للصراع بين الإنسان وبين الشيطان وجعل موطن هذا الصراع وميدان هذه المعركة هو قلب الإنسان فأيهما تمكن منه كانت له الغلبة وكان له الفوز فإذا فاز الإنسان بالإيمان تمكن من القلب وطرد الشيطان وإذا كان العكس كانت العاقبة للشيطان..

رسالة إلى أسير الشهوات في زماننا كثرت الفتن وانتشرت الشهوات والمغريات وسهل الوقوع في المعاصي والسيئات وفتحت على مصاريعها أبواب المخالفات ولا يملك الإنسان المسلم السليم الديانة الصحيح العقيدة المشفق على عباد الله إلا أن يدعو ربه أن يحفظه هو أولا ثم يحفظ جميع عباده من الوقوع في هذه السقطات أو الهفوات أو..

اعترف يا آدم حين أكلا من الشجرة أدركا فورا حجم الخطأ الذي أغراهم به إبليس ولذا أسرعا في الهروب من المكان وصارت الشجرة بعيدة عنهم فكان الله يقول لهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة تلك إشارة للبعيد بينما قال قبل الذنب هذه الشجرة تصرف عفوي معبر عن الحياء من الله الذي حذرهم أشد التحذير من الفعل ومن وسوسة الشيطان..