صيانة الدين والمجتمع من تعديات أهل الأهواء في الإعلام سواء كان محليا أو فضائيا هجوم مطرد على مظاهر التدين في مجتمعنا ومواطن الجمال فيه ومن أجمل الجمال في بلادنا الاجتماع الحاشد للصلاة وبعضهم كتب يهون من شأن الصلاة جماعة وآخر صرح بأن من المنكر الإنكار على من تخلف عن صلاة الجماعة وثالث كتب يستنكر على الدولة..
شباب مصر يعيد كتابة التاريخ كأي مصري سواء في مصر أو خارجها عاش حقبة مبارك كلها أو أكثرها وأدرك حقيقة النظام الحاكم فيها وكيفية تعامله مع الشعب لم يكن يخطر على بالي ولا على بال أحد ـ ولا حتى أكثر المتفائلين ـ أن يكون يوم الثلاثاء 2512011 يوما فارقا في تاريخ مصر أو علامة بارزة في جبينه كما لم أتوقع أبدا ولم يتوقع..
عمل الداعيات بين التطوع والعلم الشرعي المؤصل إن الدعوة إلى الله هي عمل الرسل والأنبياء وأتباعهم ولنقرأ معا إجابة العلامة الرباني الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – على السؤال التالي هل الدعوة إلى الله واجبة على كل مسلم ومسلمة أم تقتصر فقط على العلماء وطلبة العلم قال – رحمه الله – إذا كان الإنسان على بصيرة..
التكامل لا التماثل التكامل ظاهرة نلحظها في كل مكان في الطبيعة ولا نجانب الصواب إن قلنا إن البيئة تحمل معنى التكامل في داخلها فكل شيء مرتبط بكل شيء تقريبا والأمثلة على ذلك معروفة مشهورة لقد قرر علماء النبات أننا إذا زرعنا في كثير من الأحيان نباتين بالقرب من بعضهما فإن جذورهما تتداخل وتحسن من حالة التربة..
حوار مع دجاسم سلطان بمثل هذه الأرواح الناهضة المندفعة بالأفكار الحية والإيمان العميق بقدرتها على تحقيق حلمها الأكبر وقدرتها على دفع الحراك الاجتماعي نحو الفاعلية الحضارية واستعادة الدور الحيوي الفاعل للمسلمين في العالمبعقول حملة المشاعل الذين ينيرون للجموع طريق المستقبل تكون حياة الشعوب ونهضتها تلك..
إن منهم منفـرين فتح على بعض الناس باب تصعيب دخول الجنة على عباد الله فكأن مفاتيح الجنة في جيبه يدخل من يشاء ويمنع من يشاء وكأن صكوك الغفران في يده يرحم من يشاء ويعذب من يشاء فإذا وجد العصاة بشرهم بالنار وأقسم عليهم أن لا يدخلوا الجنة وإذا ذكر له الطائعون شكك في طاعتهم وذكر عيوب أعمالهم وإذا سمع نصوص الرحمة..
أجيبوا داعي الله قال الله سبحانه وتعالى يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون الأنفال 24 ما أعظم المنة التي امتنها الله تعالى على عباده عندما أكمل لهم الدين وأتم عليهم النعمة ورضي لهم الإسلام دينا اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت..
بين حتمية الواقع وتغيير المنكر لا شك أن معالم الدين اليوم تأخذ في الغربة تلك الغربة التي نبأنا عنها النبي - صلى الله عليه وسلم - ؛ حيث قال « بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء » رواه الطبرانيوالغرباء هم «الذين يصلحون عند فساد الناس» وهم «الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي»رواه الترمذ
محمد فؤاد عبد الباقي من أسوأ الجرائم التي غلظ القرآن الكريم نتائجها وشدد العلماء في الكلام عنها وأنكروا على مرتكبها جريمة القتل تلك الجريمة التي تعكس نفسا همجية مترخصة في النظر لقيمة الحياة الإنسانية والتي يهون دونها هدم الكعبة وذهب بعض العلماء إلى عدم قبول توبة مقترفها وهي - مع ذلك - من أكثر الجرائم انتشارا..
من أتى إليكم معروفا فكافئوه إنه لمن القبيح أن ينتظر المحسن من الناس جزاء أو شكورا وأقبح منه اللئيم الكنود الذي لا يستشعر فضل المحسن إليه ولا يقابله بالحسنى وأشد قبحا من قابل الإحسان بالإساءة والإكرام بالجحود شكر المحسن من محاسن الأخلاق وإن مكافأة المحسن خلق فطري ينشأ من خلق الوفاء ؛ إذ أن القلوب مجبولة..