إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: "إذا لم تستح فاصنع ما شئت"، أدعياء النضال يغيظهم النضال، يوم كانوا يعربدون ويصادرون الحق في الكلام، ها هم يصادرون حق النضال، وينافحون عن البؤس والضنك والقحط الروحي، ويتهمون مادة التربية الإسلامية بأنها تروج التخلف وتربط بالماضي، وكأن باقي العلوم الإنسانية تربط بالحاضر عندما تدرس أفكار بشر القرن 17 أو 18 أو 19 أو 20.

موقف الأعداء من أخلاقنا أدرك أعداء المسلمين الحقائق عن مكارم الأخلاق فعملوا على إفساد أخلاق المسلمين بكل ما أوتوا من مكر ودهاء وبكل ما أوتوا من وسائل مادية وشياطين إغواء ليبعثروا قواهم المتماسكة بالأخلاق الإسلامية العظيمة وليفتتوا وحدتهم التي كانت مثل الجبل الراسخ الصلب قوة ومثل الجنة الوارفة المثمرة..

الجاذبية الأخلاقية استوقفني حدثان من أحداث السيرة العطرة وجدت فيهما فوائد كثيرة وعبرا جليلة ولطالما سألت الله لي ولإخواني أن يوفقنا للعمل بما اشتملا عليه ولأن الحدثين وردا في كتب السنة الصحيحة فلن أسردهما بطولهما وإنما سأقف على محل الشاهد منهما الحدث الأول حين جاء جبريل عليه السلام إلى النبي الأمين صلى..

الانحراف الأخلاقي وأثره في الانحسار الحضاريتلعب الأمراض الاجتماعية والآفات الأخلاقية دورا بارزا في تقويض عرى الحضارات الإنسانية المختلفة؛ فقد أقامت العديد من الأمم السابقة آيات من البناء المادي وشيدت منجزات حضارية هائلة سرعان ما بادت وانحسرت بتمحورها حول القطب المادي وإغفالها للقيم الروحية والمثل..

من خصائص الحضارة الإسلامية 12 يعرف الحضارة بعض الكاتبين في تاريخها بأنها نظام اجتماعي يعين الإنسان على الزيادة من إنتاجه الثقافي وتتألف الحضارة من العناصر الأربعة الرئيسية المواد الاقتصادية والنظم السياسية والتقاليد الخلقية ومتابعة العلوم والفنون ولاطراد الحضارة وتقدمها عوامل متعددة من جغرافية واقتصا..