التــرهـيب كما تقاد النفس عن طريق الرغبة تقاد عن طريق الرهبة فتكف عن الرذيلة وجلا مما يعقبها من منغصات أو تندفع إلى الفضيلة خوفـا من مغبة التراخي والتفريط 1- فالذي يشتهي لذة محرمة قد تقمع سورتها في نفسه بذكر الله ذي الجلال والذي يستهين بالحقوق ويغير بقوته فيجتاحها دون مبالاة قد تخوفه بذي الجبروت الذي..