ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العجب عند الصالحين والحكماء والأدباء عن مسروق- رحمه الله - قال كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعلمه ومر بالحسن البصري شاب عليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبابه محب لشمائله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك ويحك داو قلبك فإن مراد الله من العباد صلاح قلوبهم قال..

داء العجب

داء العجب اعلم رعاك الله أن العجب مذموم في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم قال تعالى ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئاالتوبة25 وقال عز وجل وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا الحشر 2فرد على الكفار في إعجابهم بحصونهم وشوكتهم و قال تعالى الذين ضل سعيهم في الحيا

حتى لا تكون الطاعة.. وبالا!!!

حتى لا تكون الطاعة وبالا!!! من نعم الله - تبارك وتعالى - على عباده أن شرع لهم سبلا لطاعته ومنهجا للقرب منه؛ ليكون أنيسا لهم من ضيق العيش في الدنيا وهفواته وبلاغا إلى مرضاة الرب وجناته وتثبيتا لهم في وجه فتن الزمان ونكباته وزيادة على ذلك كله ترك لهم بعد فعلها حلاوة يجدونها في قلوبهم وألسنتهم وعقولهم فإذا بالسكين..

تواضعوا يا جماعة الخير

تواضعوا يا جماعة الخير غريب أن يكون الماء العذب سببا للتلوث وأن يكون الهواء النقي مصدرا للوباء ويكون العمل الخيري بما يحمله من نبل ورقي سببا لنمو أمراض القلوب وانحرافات السلوك إنها معادلة غير منطقية لكنها قد تحدث وحال يصعب تخيله لكن بعضا يعيشه ويتلبس بهعندما تعشعش الآفات بين الأفراد في المنظمات الربحية..

أقسام الناس بعد سماع المواعظ

أقسام الناس بعد سماع المواعظ الناس عند سماع الموعظة أنواع وبعد سماعها أقسام يختلفون في الصدر بعد الورد فبين متأثر منيب وبين غافل عن الله بعيد وقد تكلم في ذلك الإمام ابن الجوزي رحمه الله مبينا تلك الأقسام فقالقد يعرض عند سماع المواعظ للسامع يقظة فإذا انفصل عن مجلس الذكر عادت القسوة والغفلة‏!‏ فتدبرت..

Stay informed and not overwhelmed, subscribe now!