ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العجب عند الصالحين والحكماء والأدباء عن مسروق- رحمه الله - قال كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعلمه ومر بالحسن البصري شاب عليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبابه محب لشمائله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك ويحك داو قلبك فإن مراد الله من العباد صلاح قلوبهم قال..

عقوق المثقفين للقرآن

عقوق المثقفين للقرآن طالعت نتاج غالب المثقفين العرب فوجدت الكثير منهم مولعا بثقافة غير المسلمين تهوله الأسماء الغربية ويكاد ينخلع قلبه إذا ذكر شكسبير وفولتير أو برنارد شو وديكارت وكانط وغوته وغيرهم وأصبح يرى أن من التميز على الأقران والظرف والكياسة البعد عن مصطلحات الدين وعدم الاستشهاد بكلام رب العالمين..

المقومات الحسان.. في اختيار الأصحاب والخلان

المقومات الحسان في اختيار الأصحاب والخلان لا يستغني عاقل في حياته عن مصادقة ومصاحبة أو مؤاخاة ومخاللة وقد عرفت الصداقة منذ القدم وكتب عنها كل ذي رأي وقلم وأعلن عن أهميتها كل ذي فكر فمما رسخ عند الخاصة والعامة أن الصاحب ساحب ويكفي قول رسول الله صلى الله عليه وسلم المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل..

انتصار دعوة الإسلام

انتصار دعوة الإسلام إن الذي يقارن حال العالم قبل مبعث سيد البشرية محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم وبعد عشرين سنة من دعوته ثم بعد سنين قليله من لحوقه بالرفيق الأعلى يوقن تمام اليقين أن محمد صلى الله عليه وسلم قد انتصر الانتصار الكامل وبلغ البلاغ المبين بأن غير وجه الأرض وبنية الحياة وانطبع دينه في ضمير..

الفكر والإيمان

الفكر والإيمان وجوه الالتقاء بين الثقافات التحاورية أكثر منها بكثير من وجوه الاختلاف لا سيما بين الثقافات الرائدة ويحسن هنا ذكر بعض من وجوه الالتقاء التي يظهر من أبرزها الآتي أولا جميع الثقافات الرائدة تؤمن بوجود إله مدبر قادر قوي له صفات تختلف عن صفات البشر فهو أرقى من البشر في قدراته وبغض النظر عن طبيعة..

Stay informed and not overwhelmed, subscribe now!