تحرير أم تغرير ! جاء الإسلام والمرأة على حال مخزية تعيش واقعـا مؤلمـا وحياة تعيسة حقوقها ضائعة وواجباتها فوق طاقتها عمرها يمضي في بؤس وتعاسة من ولادتها إلى موتها فإن نجت من الوأد صغيرة عاشت مهانة حقيرة ذليلة فهي تدس في التراب صغيرة وتعيش كسقط متاع إن بقيت كبيرة وليس لها حق في الحياة فأي معيشة عاشتها..

أيتها الزوجة لا تجمعى السيئتين كانت الدموع المحبوسة والصوت المرتجف والأسنان المصطكة هى إجابات الزوجة عن تساؤلات الموظف الحكومي الذى استدعاها بشأن نشاط تجارى مسجل باسمها وقد ورثته عن أبيها أشفق الموظف عليها وحاول تهدئتها فقالت بعد أن تمالكت أعصابهاأرجوك لا تسألنى إن كل المعلومات عند زوجى وأنا لا أعرف..

المرأة في المزاد العلني ظلمت المرأة عند الجهلة في مالها ثلاث مرات مرة قبل زواجها يوم كان أبوها الجافي وأخوها القاطع يحاسبانها في آخر كل شهر على راتبها ويقتران عليها بالنفقة وظلمت مرة ثانية من زوج بخيل شحيح تسلط على مالها وحرمها حرية التصرف في ما تملكه فصارت تنفق عليه وهو يقابلها بالفظاظة والغلظة وصنوف..

الأمم السابقة والتعامل مع المرأة يكثر الحديث عن المرأة وعن حقوقها الشرعية ودورها في الحياة العامة وما من شك أن المرأة قد كرمت في الشريعة الإسلامية وحفظت حقوقها وجعل الإسلام النساء شقائق الرجال وإذا أردنا أن نتعرف على مكانة المرأة في الإسلام فلننظر إلى حال المرأة في الأمم السابقة والحضارات الغابرة أولا-..

تسامحها ليس ضعفا وإصرارها ليس قوة كثير من بيوتنا مغلقة على نار تحت الرماد على خلافات مجمدة وانفصال معنوى بين الأزواج واستمرار آلى للحياة من دون مشاعر أو سكن ومودة فالمرأة تتنازل لتسير المركب والرجل يطرح الخلافات وراء ظهره وينصرف لطموحه المهنى والمادى فبيوتنا تضم الصابرات المضطرات ونحن نريدها بيوتا لنساء..