وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون

وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون في القرآن الكريم الكثير من آيات الترغيب التي تفتح أمام الناس أبواب الرجاء والأمل والطمع بالفوز برحمة الله وعفوه ورضوانه وكذلك فيه من آيات الترهيب التي تتضمن من المعاني الجليلة العظيمة التي تحدث في قلوب المؤمنين من تقوى الله والخوف من عقابه ما يكون له أكبر الأثر في تحرزه?..
عليك بالمشورة

عليك بالمشورة

عليك بالمشورة اعلم أن من الحزم لكل ذي لب أن لا يبرم أمرا ولا يمضي عزما إلا بمشورة ذي الرأي الناصح ومطالعة ذي العقل الراجح فإن الله تعالى أمر بالمشورة نبيه - صلى الله عليه وسلم - مع ما تكفل به من إرشاده ووعد به من تأييده فقال تعالى وشاورهم في الأمر آل عمران 159 قال قتادة أمره بمشاورتهم تألفا لهم وتطييبا لأنفسهم..
ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العُجْب عند الصالحين والحكماء والأدباء

ذم العجب عند الصالحين والحكماء والأدباء عن مسروق- رحمه الله - قال كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعلمه ومر بالحسن البصري شاب عليه بزة له حسنة فدعاه فقال له ابن آدم معجب بشبابه محب لشمائله كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك ويحك داو قلبك فإن مراد الله من العباد صلاح قلوبهم قال..

زهور ورياحين من كتاب أدب الدنيا والدين 4

زهور ورياحين من كتاب أدب الدنيا والدين 4قال ابن شبرمة عجبت لمن يحتمي من الطيبات مخافة الداء كيف لا يحتمي من المعاصي مخافة النار فأخذ ذلك بعض الشعراء فقال جسمك قد أفنيته بالحمى دهرا من البارد والحار وكان أولى بك أن تحتمي من المعاصي حذر النار وقال ابن صباوة إنا نظرنا فوجدنا الصبر على طاعة الله تعالى أهون..

أزمة تحرير المصطلحات

أزمة تحرير المصطلحات يهتم علماء الأصول بتحرير المصطلحات وضبط معانيها قبل الخوض في تفاصيل المسائل أو الإغراق في الفرعيات العملية كما يعتنون بتأصيل المفاهيم عند الجدل المنطقي الذي يحدث بين المدارس الفقهية أو الأصولية؛ وما لم يتم ضبط وتوضيح المعنى المراد مناقشته وإلا أصبح الجدل فارغا من الثمرة قائدا للنفرة..

Stay informed and not overwhelmed, subscribe now!