التاريخ الإسلامي

‘);
}

فترة الدعوة النبويّة

هي أكثر فترات التاريخ الإسلامي إشراقاً، والتي يُسمّيها البعض بالسيرة النبويّة، وسيرةُ النبيّ صلّى اللهُ عليه وسلّم تتضمن غزواته، ومواقفه، والأحداث التي جرَت في عهده، حيث إنها اللبنة الأولى التي بُني عليها التاريخ الإسلاميّ الأوّل.

عصر الخلفاء الراشدين

بعدَ وفاةِ النبيّ صلّى الله عليهِ وسلّم بدأت الحقبة الأخرى من حقب التاريخ الإسلاميّ والتي عُرفت بعصر الخُلفاء الراشدين، التي ابتدأت بخلافة أبي بكر الصدّيق رضيَ الله عنه للمسلمين، وكانت فترة حماية الدين بعدَ وفاة النبيّ عليه الصلاة والسلام، وتوطيد أركان الدولة ومُحاربة المُرتدّين عن دين الله تعالى.

ثمَّ تولّى الخلافة بعد ذلك كُلّ من الفاروق عُمر بن الخطّاب رضيَ الله عنه الذي اشتهر بالعدل ثُمّ ما لبث أن استشهد رضيَ الله عنه، فتولّى بعده عُثمان بن عفّان فعليّ بن أبي طالب ثُمّ الحسن بن عليّ بن أبي طالب لمدّة ستة أشهر فقط، إذ تنازل بالخلافة لمعاوية بن أبي سُفيان رضيَ الله عنه، لتبدأ صفحة جديدة من صفحات التاريخ الإسلاميّ وهي فترة الحُكم الأمويّ.

الخلافة الأموية

دخلَ التاريخ الإسلاميّ بعدَ الخلافة الراشدة في أنظمة حُكم جديدة تميّزت بأنّها أنظمة ملكيّة وراثيّة لقبيلة مُعيّنة كبني أميّة الذين توارثوا الحُكم أباً عن جد، حتّى بدأت الثورات المُعاكسة والمُضادّة من بني العبّاس في التحرّك لأخذ زمام الحُكم من الأمويين فكانت المعارك الدامية والحُروب الطاحنة، حتّى آلت الأمور إلى العبّاسيين، وهي فترة التاريخ العبّاسي الطويل الذي امتدّت فيه رُقعة العالم الإسلاميّ بشكل كبير وكانَ أوجها في عهد الخليفة العباسيّ هارون الرشيد.

الحكم العباسي

قسّمت الدولة الإسلاميّة إلى مجموعة من الدويلات في العهد العباسي، حيث ظهرَ السلاجقة، والأيوبيون، والزنكيون، والمماليك وغيرهُم، ولكن في ظلّ الحُكم العباسيّ والخليفة العباسيّ.

الحكم العثماني

شهدَ العالم الإسلاميّ فترةَ الحُكم العُثماني وهوَ ما يُعرف بتاريخ الدولة العُثمانيّة، وهو جُزء لا يتجزأ من التاريخ الإسلاميّ المُشرق.