حوار مع رئيس اللجنة العلمية بوزارة الأوقاف

size=3>size=3>size=3> 

  التقدم العلمي يزداد ووسائله تتنوع يوما بعد آخر، ومهما كانت الوسائل الحديثة المعينة على تحصيل العلم والثقافة يبقى الكتاب له دوره العظيم ومكانته الرفيعة، ووسط هذا الكم الرهيب من الكتب التي تقذف بها المطابع ودور النشر قد لا يستطيع الشخص العادي اختيار المفيد أو الأكثر فائدة، ثم أن البعض لا يتمكن من شراء الكتاب، وهنا يأتي دور المؤسسات العلمية في مساعدة القارئ باختيار الجيد من الكتب وتوفيره له مجاناً، أضف إلى ذلك دعم الباحثين وحثهم وتشجيعهم على البذل والعطاء والتنافس في الجودة والإتقان، وشحذ الهمم والتفرغ للبحث والدراسة والتأليف.   size=3>size=3>size=3>

واللجنة العلمية الوليدة تأتي دعماً للباحثين والقارئين معا، وحتى يتم التعرف على دورها الكبير وعملها الرائد وجهودها المباركة يسرنا إجراء هذا الحوار مع رئيسها الشيخ أحمد بن محمد بن غانم آل ثاني:size=3>size=3>

size=3> 

size=3>size=3>

1- في البداية نود معرفة تاريخ إنشاء اللجنة والتعرف على أعضاؤها؟size=3>size=3>

نشأت في شهر إبريل الماضي بقرار من وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، وتضم في عضويتها «7» خبراء هم :الشيخ أحمد بن محمد بن غانم آل ثاني – رئيساً وعضوية كل من :الشيخ محمد بن طه بن إسماعيل بيوض التميمي، والشيخ أحمد بن سعيد الفودعي، والشيخ جابر بن سالم الدعية، والشيخ عبد الله ولد سليمان و الدكتور حامد بن محمد الخليفة، والدكتور إسماعيل بن غصاب العدوي عضواً ومقرراً.size=3>size=3>

size=3>2- ما هي اختصاصات اللجنة العلمية ؟size=3>size=3>size=3>

مراجعة وتقييم الكتب والمطبوعات التي طبعت سابقاً، ونفدت، وبيان مدى الحاجة لطباعتها مرة أخرى. وتقييم الكتب والمطبوعات المعاصرة المتداولة في الأسواق، واختيار المناسب منها للشراء.size=3>size=3>

size=3> 

size=3>size=3>

3– هل لك أن تحدثنا عن آلية العمل والمعايير المتبعة لديكم؟
size=3>تقوم اللجنة باستقبال الأعمال المعروضة عليها من قبل الباحثين، ومكاتب البحوث والدراسات والناشرين، ثم توزع على الخبراء في اللجنة؛ حيث يقوم الخبير بكتابة تقرير عن كل عمل، ويوزع على أعضائها؛ لدراسته؛ تمهيداً لمناقشته وتحكيمه في اجتماعات اللجنة؛ لاتخاذ القرار المناسب، إما بطباعته أو الاعتذار عن عدم طباعته.size=3>size=3>

size=3> 

size=3>size=3>

 أما المعايير العلمية المعمول بها فأهمها:-
size=3>size=3>ـ مدى عنايته بالاستدلال بالكتاب والسنة استدلالاً علمياً صحيحاً.
ـ مدى العناية بالمصادر والمراجع العلمية الأصيلة، ومدى العناية بالتوثيق العلمي، وهل يتضمن شيئاً من الآراء، أو المسائل الشاذة، ومدى سلامة لغة الكتاب وسهولته ووضوحه وبعده عن الغموض والتعقيد، ومدى مراعاة علامات الترقيم، وجودة الحرف والصف والعناية بالفهارس، والمستوى أو النوعية التي يخاطبها الكتاب، والخدمة التي يقدمها الكتاب للمجتمع ومدى الحاجة لنشره. size=3>size=3>

– وللجنة رؤية استراتيجيه للتعامل مع الرسائل العلمية الجامعية، خاصة إذا كانت في القضايا المعاصرة التي تهم شرائح وعموم المجتمع، وتعالج القضايا الواقعية برؤية شرعية متجددة ووسطية، بعيداً عن أي ما يثير الشقاق والفتنة.size=3>size=3>

size=3> 

size=3>size=3>

4-size=3>ما هي مميزات إصدارات اللجنة؟size=3>size=3>

تحرص على أن تكون الأعمال المطبوعة من قبلها والمشرفة عليها مميزة من حيث المادة والإخراج الفني للطباعة؛ وعليه يختار الكتاب بعناية ومراعاة الشريحة المقصودة من ذلك مثلا كالمثقفين والنخب الفكرية والعلماء وطلبة العلم وعامة المسلمين، وهذه الإصدارات توزع مجانا وفق آليات متبعة في الوزارة.size=3>size=3>

size=3> 

size=3>size=3>

5- size=3>ما هي الكتب التي انتهت اللجنة من طباعتها؟size=3>size=3>

1-كتاب “تأصيل فقه الأولويات” دراسة مقاصدية تحليلية للدكتور محمد همام عبد الرحيم؛ حيث درس الباحث القواعد الأصولية والفقهية التي ساعدت على تفصيل القواعد الكلية، وبيان الضوابط الدقيقة التي تتعلق بها عند التطبيق، وتمثل الدراسة محاولة تجديدية في علمي الأولويات ومقاصد الشريعة».
2- كتب: «نبوة محمد صلى الله عليه وسلم». size=3>size=3>

3-كتاب: «القيمة الاقتصادية للزمن في المعاملات المالية المعاصرة» دراسة مقارنة للدكتور محمد محمود الجمال، والكتاب ذو أهمية كبيرة في مجال المعاملات المالية المعاصرة؛ فهو يعالج معاوضة بالمال في البيع والربا والسلم والإجارة والديون؛ حيث اتبع الباحث منهجية علمية تنسجم مع منهج البحث الفقهي الذي يقوم على الاستقراء والاستنباط والمقارنة مع ذكر الأدلة والمناقشة والترجيح.size=3>size=3>

4-مجموعة مؤلفات د. زغلول النجار. size=3>size=3>

5-مجموعة السيرة للدكتور علي محمد الصلابي، وتحتوي على: السيرة النبوية عرض وقائع وتحليل أحداث، وأبو بكر الصديق رضي الله عنه شخصيته وعصره، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه شخصيته وعصره، وعثمان بن عفان رضي الله عنه شخصيته وعصره، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه شخصيته وعصره، والحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما شخصيته وعصره، ومعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما شخصيته وعصره، وعمر بن عبد العزيز رحمه الله تعالى شخصيته وعصره.
وامتاز الكتاب بتوثيق المادة العلمية من مراجعها الأصلية مع الأسلوب الواضح السهل والتحليل الممتع.
6- مجموعة «مكتبة الأسرة المسلمة» من بحوث العلماء في ضوء الكتاب والسنة، وتتضمن عدة كتب مهمة منها:
– تربية الأبناء والبنات للشيخ خالد عبد الرحمن العك.
– واجبات المرأة المسلمة للشيخ خالد عبد الرحمن العك.
– المحرمات على المرأة المسلمة للشيخ خالد عبد الرحمن العك.
– الأساليب النبوية في معالجة المشكلات الزوجية للدكتور عبد السميع الأنيس.
– فقه الزواج للدكتور صالح بن غانم السدلان.size=3>size=3>

أما الكتب الجديدة فقد شملت:size=3>size=3>

7- «القواعد الكبرى» الموسوم بقواعد الأحكام في إصلاح الأنام، تأليف سلطان العلماء عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام، تحقيق الدكتور نزيه كمال حماد والدكتور عثمان جمعة ضميرية ، وقد جاء الكتاب نمطاً فريداً في التأليف في علم القواعد الفقهية والمقاصد الشرعية يتضمن أبحاثاً تمهيدية يمكن أن تكون مدخلاً، بعدها عرض عدد من القواعد ما يقارب العشرين قاعدة، وبعدها فصول في الأذكار والسؤال والبدع والاقتصاد في المصالح ومعرفة الفضائل، وأسبابها وفصول في الإحسان ثم عقب ذلك بجملة من الفوائد المتفرقة.
علماً بأن الكتاب طبع من قبل طبعات عديدة لكنها لا تخلوا من(خروم وسقط) وتصحيفات وأخطاء أفسدت النص، وحالت دون الانتفاع به وهذه الطبعة مقابلة على سبع نسخ خطية اعتمد المحققان على طريقة النص المختار، وكاد أن يستوفي التحقيق المنهجية العلمية في إقامة النص وتصحيحه وخدمته.
8- «الرد على الزنادقة والجهمية»: تأليف إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن محمد بن حنبل، دراسة وتحقيق دغش بن شبيب العجمي، الكتاب مما كتبه الإمام في حبسه وكتبه الخلال من خط عبد الله، وكتبه عبد الله من خط أبيه الإمام أحمد، وذكره سائر أصحاب الإمام أحمد ولم يُسمع من أحد من متقدميهم ولا متأخريهم طعنٌ فيه وقد بذل المحقق جهداً محموداً في ضبط نصوصه، وتوثيقها إضافة إلى تقريراتٍ وافية لشيخ الإسلام ابن تيمية وصدر الكتاب بمقدمة تعريفية بالجهمية وجهود أهل السنة في الرد عليهم.
9- «أخصر المختصرات» في الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل للإمام محمد بن بدر الدين بن بلبان الدمشقي الحنبلي، ومعه حاشية نفيسة للإمام عبد القادر بن مصطفى بن بدران. وقد حققه وعلق عليه محمد بن ناصر العجمي؛ فهو كتاب سهل العبارة واضح المعاني، على صغر حجمه، إذا تأمله الذكي لا يحتاج في فهمه إلى موقف، وينتفع به الصغير والكبير، وهو من المتون المعتمدة في المذهب، يسهل حفظه على الراغبين، ويقل حجمه على الطالبين.
10- «الأحكام الفقهية المتعلقة بالتدخين»: تأليف أحمد بن محمد بن عتيق. وهو رسالة تكميلية لنيل درجة الماجستير بالمعهد العالي للقضاء؛ حيث وفق الباحث في طرح هذه القضية المعاصرة التي غدت مشكلة ذات أبعاد متعددة شرعية وطبية واقتصادية؛ حيث حرص على الاستفادة من البحوث الفقهية السابقة مدعماً، ذلك بالأدلة مع ذكر لقرارات المجامع الفقهية وفتاوى اللجنة الدائمة.size=3>size=3>

size=3>size=3> 

7-  ماهو الجديد القادم لدى اللجنة؟size=3>size=3>size=3>size=3>

 1- (كتاب عظمة محمد صلى الله عليه وسلم) والذي تم طباعته وفق مواصفات فنية عالية، وهو بحث قدمه العلامة مصطفى الزرقا في مؤتمر السنة والسيرة المنعقد بالدوحة سنة 1400 هـــ.وهو يبين جوانب العظمة في حياة النبي – صلى الله عليه وسلم – وقد تمت طباعة (10 آلاف نسخة) منه، وهو كتاب يتميز بالموضوعية والحيادية، والعاطفة المشوبة بالمحبة التي تثبت أن النبي – صلى الله عليه وسلم – في قلب كل مسلم ومسلمة.
2- نبوة محمد صلى الله عليه وسلم للباحث محمد رضا الدقيقي، وهو كتاب غاية في الأهمية إن لم يكن هو الأهم في الإصدارات المعاصرة المتعلقة بشخصية النبي – صلى الله عليه وسلم – والدفاع عنه، والمؤلف درس الألمانية، وذهب إلى ألمانيا، وانتسب إلى نفس المؤسسة العلمية التي تخرج فيها المستشرق نولدكة، وحصل منها على الدكتوراه بطعنه في النبي صلى الله عليه وسلم. وقد رد عليه الباحث في عقر داره، وحصّل الباحث رضا محمد الدقيقي في بحثه الرد على الشبهات على درجة الدكتوراه، وهو أهم إصدار يمكن أن تصدره مؤسسة علمية، ويمكنها أن تفتخر به.size=3>size=3>

size=3>size=3>

8 – هل من كلمة توجهها للباحثين والمؤلفين وأخرى للقارئين؟size=3>size=3>

بكل وضوح ومحبة نحن نرحب بالأعمال العلمية القيمة , ووزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية جهة داعمة وبكل قوة للباحثين , والبحوث المتميزة , وهذه دعوة مفتوحة شرط مراعاة الضوابط المذكورة سابقا .size=3>size=3>

ودعوتنا لكل قارئ , وقارئة نتمنى زيادة الحرص على الثقافة الإسلامية الأصيلة المعتدلة التي تمثل منهج الوسطية , بعيدا عن المناهج الشاذة التي لا تنتج إلا فكرا معوجا .size=3>size=3>