غزوة حنين وحصار الطائف

‘);
}

وأرسل المُشركون ثلاثةً منهم ليتجسّسوا على جيش المُسلمين، فرجعوا خائفين من كثرتهم، ونصحوهم بالعودة، فاتَّهَمهُم مالك بن عوف بالخوف، وقام بحبسهم خوفاً من زعزعة جيشه، وبالمُقابل بعث النبي -عليه الصلاة والسلام- عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي مُستطلعاً لأخبار المُشركين، وبقي يوماً أو يومين، ثُمّ رجع إلى النبي -عليه الصلاة والسلام- وأخبره بما سمع وشاهد، ولمّا وصل النبي -عليه الصلاة والسلام- والصحابة الكرام إلى وادي حُنين، كان المُشركون قد سبقوهم إليه، ولمّا انشغل المُسلمون بأخذ الغنائم في بداية المعركة، استقبلهم المُشركون بالسهام، فانهزموا، وثبت النبي -عليه الصلاة والسلام- وعددٌ قليل معه؛ كأبي بكر، وعُمر، وعُثمان، وعلي، والعباس، وطلب الرسول -صلى الله عليه وسلم- من عمّه العباس أن يُنادي على أصحاب الشجرة؛ وهم أهل بيعة الرضوان، وأصحاب سورة البقرة، فرجعوا وقاتلوا قتالاً شديداً، فهرب المشركون، وكانت غنائم المُسلمين في هذه غزوة حُنين عظيمة، فقد أسروا الكثير من المشركين، وغنموا الكثير من الغنم والإبل.^[٣]

وكان من أحداث المعركة انتشار إشاعة مقتل النبي -عليه الصلاة والسلام-، فألقى عددٌ من المسلمين سلاحه من اليأس، وثبت عددٌ من المُهاجرين والأنصار، وكان العباس يُنادي بأنّ النبي -عليه الصلاة والسلام- ما زال حياً، فاجتمعوا حوله، وانتصروا على المُشركين، ووزّع النبي -عليه الصلاة والسلام- الغنائم على حديثي الإسلام، ولم يُعطِ الأنصار منها شيئاً؛ لقوّة إيمانهم وصدقه، وأنزل الله -تعالى- قوله في وصف بعض أحداث المعركة: (لَقَد نَصَرَكُمُ اللَّـهُ في مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَيَومَ حُنَينٍ إِذ أَعجَبَتكُم كَثرَتُكُم فَلَم تُغنِ عَنكُم شَيئًا وَضاقَت عَلَيكُمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت ثُمَّ وَلَّيتُم مُدبِرينَ* ثُمَّ أَنزَلَ اللَّـهُ سَكينَتَهُ عَلى رَسولِهِ وَعَلَى المُؤمِنينَ وَأَنزَلَ جُنودًا لَم تَرَوها وَعَذَّبَ الَّذينَ كَفَروا وَذلِكَ جَزاءُ الكافِرينَ)،^[٤] وكانت آخر المعارك بين المسلمين والمشركين، وبعدها كسّر العرب الأصنام وأسلموا.^[٥] وقد هرب المُشركون وتفرّقوا إلى ثلاثة أقسام: قسمٌ ذهب إلى الطائف، وقسمٌ إلى نخلة، وقسمٌ إلى أوطاس، فبعث الرسول -صلى الله عليه وسلم- أبا عامر الأشعري -رضي الله عنه- إلى أوطاس خلف الفارّين من هوازن، فقاتلهم ثُمّ استُشهد، وتبعه أبو موسى، فقاتل حتى انتصر، وأخذ المسلمون الغنائم.^[٦]

حصار الطائف

ذهب النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى مسجد الطائف، وكان معه من زوجاته أُم سلمة وزينب، وحاصر الطائف ثمانية عشر يوماً، وقيل: خمسة عشريوماً، وبدأ برميهم بالمنجنيق، ثمّ أخبرهم بِحُرية من يخرج من الحصن، فخرج منهم بضعة عشر من رجلاً، وعددٌ من العبيد، فأعتقهم النبي -عليه الصلاة والسلام-، ولم يُؤذن له -صلى الله عليه وسلم- بفتح الطائف، فأمر عُمر بن الخطاب أن يُنادي على الناس بالرحيل، ثم أذِن لهم الرسول -عليه الصلاة والسلام- بالقتال، فغدوا إلى القتال،^[٧] فطارد المُسلمون العدو حتى ألجؤوهم إلى الجبال وإلى الطائف، فحاصرها النبي -عليه الصلاة والسلام-، واستعصت عليه لسورها الحصين، فقرّر تركها مخافة أن يبلغ الجهد بالمُسلمين، فرجع إلى مكانٍ يُسمّى الجعرانة حيثُ الأسرى والغنائم، فما لبث وقتٌ قليل حتى أعلن أهل الطائف إسلامهم.^[٨]

الحكمة من فك حصار الطائف

رفع النبيّ -صلى الله تعليه وسلم- الحصار عن أهل الطائف لمَّا عرف أنّ ثقيف في الطائف لديهم الكثير من المواد الغذائية، وترك استسلامهم إلى فترةٍ من الزمن بعد حصارهم لمدّة شهر، بسبب قوّة حُصونهم، وتوفُّر الغذاء عندهم، وطول مُدة بُعد الصحابة عن المدينة، حيثُ بلغت قُرابة الشهرين، ولقُرب حُلول شهر ذي القعدة، وهو من الأشهُر الحُرُم، وانتشار الإسلام في ثقيف، فاستعمل النبي -عليه الصلاة والسلام- مالك بن عوف بعد إسلامه على من أسلم من قومه، وضيّق الخناق على المُشركين، فأعلنوا إسلامهم.^[٩] ومن الحِكم من رفع النبي -عليه الصلاة والسلام- حصاره عن الطائف؛ مخافة فقد عددٍ كبيرٍ من المُسلمين؛ بسبب إجهاد الصحابة، وما سيقع من القتال مع المُشركين، ولتعليم الأُمّة سُنة الشورى، وترك الاختيار لقادة المُسلمين.^[١٠]

وطلب بعض الصحابة من النبي -عليه الصلاة والسلام- الدُعاء على ثقيف، لكنّه لم يدعُ عليهم، بل دعا لهم بالهداية، وذلك يُبيّن رحمته بهم، بالرغم ممّا لاقاه منهم، وبالرغم من إيذائهم له عندما عرض عليهم الإسلام، ويُبيّن صبر النبي -عليه الصلاة والسلام- ومُصابرته، وأخذه بعوامل النجاح، وقياس الأمور بين الخسائر والنجاحات والمُقارنة بينهما.^[١٠]

المراجع

1. ↑محمد رضا، محمد صلى اللّه عليه وسلم، صفحة 6، جزء 2. بتصرّف.
2. ↑إبراهيم بن إبراهيم قريبي (1412)، مرويات غزوة حنين وحصار الطائف (الطبعة الأولى)، المدينة المنورة: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، صفحة 87، جزء 1. بتصرّف.
3. ^^أبمحمد رضا، محمد صلى اللّه عليه وسلم، صفحة 7-15، جزء 2. بتصرّف.
4. ↑سورة التوبة، آية: 25-26.
5. ↑مصطفى بن حسني السباعي (1985)، السيرة النبوية – دروس وعبر (الطبعة الثالثة)، المكتب الإسلامي، صفحة 102-103. بتصرّف.
6. ↑محمد رضا، محمد صلى اللّه عليه وسلم، صفحة 21، جزء 2. بتصرّف.
7. ↑محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن شهاب الدين بن محمد الزرقاني (1996)، شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 9-14، جزء 4. بتصرّف.
8. ↑محمد الطيب النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين ، بيروت – لبنان: دار الندوة الجديدة، صفحة 356-357. بتصرّف.
9. ↑محمود شيت خطابْ (1422هـ)، الرسول القائد (الطبعة السادسة)، بيروت: دار الفكر، صفحة 368-370. بتصرّف.
10. ^^أبراغب السرجاني (17-4-2010)، “غزوة الطائف”، www.islamstory.com، اطّلع عليه بتاريخ 2-12-2020. بتصرّف.