فضل سورة غافر

‘);
}

فضل سورة غافر

خَصَّتْ بعض الأحاديث النبوية الشريفة سُورًا بعينها بمزيدِ فضلٍ، ومن ذلك ما وَرَدَ في فضل سورةِ غافر فَعَن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: “أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا رسولَ اللهِ أقرِئْني القُرآنَ، قال: “اقرَأْ ثلاثًا مِن ذَواتِ الر”، قال الرَّجُلُ: كبِر سِنِّي، وثقُل لساني، وغلُظ قلبي، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: “اقرَأْ ثلاثًا مِن ذواتِ حم “، فقال الرَّجُلُ مِثْلَ ذلكَ، ولكِنْ أقرِئْني يا رسولَ اللهِ سورةً جامعةً، فأقرَأه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم “إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا”، ^[٣] حتَّى بلَغ: “مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ” ^[٤] قال الرَّجُلُ: والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أُبالي ألَّا أزيدَ عليها حتَّى ألقى اللهَ، ولكِنْ أخبِرْني بما علَيَّ مِن العملِ أعمَلْ ما أطَقْتُ العمَلَ، قال: “الصَّلواتُ الخَمسُ، وصيامُ رمضانَ، وحجُّ البيتِ، وأدِّ زكاةَ مالِكَ، ومُرْ بالمعروفِ، وَانْهَ عنِ المُنكَرِ” “، ^[٥]

وسورة غافر من ذواتِ حم التي ذُكِرَتْ في هذا الحديث النبويّ الشريف، وهذا مِمَّا يزيد من فضل سورة غافر وفضل سورة غافر -كما هو الحال في القرآن كلّه- لا ينحصر في أجر وبركة التِّلاوَةِ فقط؛ بل يشْمَل الفَهم والتطبيق؛ لذا على المسلم أنْ يَحْرِصَ على فَهْمِ معانيها، وعلى تطبيقها في حياته؛ لينال بذلك الفضل كلّه.

مثل صار فرعون واعظًا

أَورَدَت الآيات الكريمة مِنْ سورة غافِر جانبًا من قصةِ سيّدنا موسى -عليه الصَّلاة والسَّلام- مع قومه؛ تسْليةً للرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، وتثبيتًا لفؤاده في مواجهة ما يلقاه من المشركين، وقد وَرَدَ فيها قول فِرْعَوْن لقومه ذروني أَقْتُلْ موسى، مُعَلِلًا ذلك بخوفه على دين الناس من التغيير والتبديل، وعلى مصالحهم وبلادهم، من ظهور الفساد على يد موسى -عليه الصَّلاة والسَّلام- ومن معه من المؤمنين، قال تعالى: “وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَن يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَن يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ”، ^[٦] وهذا مما يثير التَّعَجُّب والإِنْكار؛ فهو كما قال المَثَلْ: “صار فِرْعَوْن واعِظًا”؛ إذ إنَّ رَأْس الكفر، ومُدَّعي الألوهية، ومَنْبَع الظلم والفساد والإفساد، قَدْ لَبِس ثوب الواعظ، الذي يخاف على دين النّاس، ويُشفق عليهم، ويراعي مصالحهم، وهو في الحقيقة يخاف على نفسه، ويخشى زوال ملكه. ^[٧]

المراجع[+]

1. ↑الحروف المقطعة في القرآن الكريم, ، “www.alukah.net”، اطُلع عليه بتاريخ 02-11-2018، بتصرّف.
2. ↑مقاصد سورة غافر, ، “islamweb.net”، اطُلع عليه بتاريخ 02-11-2018، بتصرّف.
3. ↑{الزلزلة: الآية 1}
4. ↑{الزلزلة: الآية 7، الآية 8}
5. ↑الراوي: عبدالله بن عباس، المُحدّث: شعيب الأرناؤوط، المصدر: تخريج صحيح ابن حبان، الصفحة أو الرقم:6188، خلاصة حكم المُحدّث: إسناده صحيح على شرط الصحيح.
6. ↑{غافر: الآية 26}
7. ↑صار فرعون واعِظا, ، “www.saaid.net”، اطُلع عليه بتاريخ 02-11-2018، بتصرّف.