ماذا اكتشف ابن بطوطة

‘);
}

خرج ابن بطوطة إلى كل من الهند، وخراسان، وأفغانستان، وتركستان، وكابول، والسند، كما تولى القضاء في مدينة دلهي على المذهب المالكي، وعندما أرسل السلطان محمد شاه وفداً إلى ملك الصين خرج ابن بطوطة به، وعند عودته مر بجزيرة سرنديب، وبالهند، والصين، وبعد ذلك عاد إلى بلاد العرب عن طريق سومطرة، فزار كلاً من بلاد العجم، وفلسطين، وسوريا، ثمّ مكة المكرمة فحج حجته الرابعة، ثمّ قرر العودة إلى بلاده فمر بمصر، وتونس، ومراكش، والجزائر، ووصل فاس عام ألف وثلاثمئة وتسع وأربعين.

رحلة ابن بطوطة الثانية

عندما كان ابن بطوطة يذكر ما تمتع به في حياته من نعمة وجاه يقول: (إنما كان لأنني حججتُ أربع حجات)، وبعد ذلك قام برحته الثانية بعد أن بقي فترة قصيرة في فاس، إلا أنّه اشتاق للسفر إلى الأندلس، فمر في طريقه بطنجة، وجبل طارق، وغرناطة، ثمّ رجع إلى فاس، وفي عام ألف وثلاثمئة واثنين وخمسين قام ابن بطوطة برحلته الثالثة إلى بلاد السودان، ثمّ إلى مالي، والعديد من البلاد الإفريقية، ثمّ عاد إلى فاس، وظلت رحلته هذه لمدة سنتين.

ابن بطوطة الرحالة الأمين

تعلم ابن بطوطة خلال رحلاته اللغتين الفارسية والتركية فأتقنهما، وكان قد قطع مئة وأربعين ألف كيلومتراً أكثرها في البحر، وقد تعرض للعديد من الاخطار، والمهالك في الغابات والصحاري، وقطاع الطرق، وقراصنة البحر، إذ نجا مرات عديدة من الموت والأسر.

اتصل ابن بطوطة بالسلطان أبي عنان المريني، وأقام في حاشيته يقص على الناس ما رآه من عجائب الأسفار، وعندما علم السلطان بما ينقله من طرائف الأخبار عن البلاد التي زارها أمر كاتبه الوزير محمد بن جزي الكلبي أن يُدون ما يُمليه عليه ابن بطوطة، وفرغ من كتابتها عام ألف وثلاثمئة وست وخمسين، وسُميت بتحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، وقد بقيت رحلته موضع تقدير العديد من العلماء، والباحثين لمدة طويلة، وتُرجمت إلى اللغة الإنجليزية، وتم نشرها في لندن عام ألف وثمانمئة وتسع وعشرين، كما تُرجمت إلى اللغة الفرنسية أيضاً، ونُشرت في باريس عام ألف وثمانمئة وثلاث وخمسين، كما تُرجمت إلى اللغة الألمانية ونُشرت عام ألف وتسعمئة واثني عشر، وقد تُرجمت إلى اللغة التركية أيضاً.

في عام ألف وثلاثمئة وثماني وسبعين تُوفي ابن بطوطة في طنجة، فمن يذهب لزيارة المغرب يجد طريقاً في مدينة طنجة اسمه درب ابن بطوطة مكان عيشه، كما يجد ضريحه قريباً من سوق طنجة.