صنعاء ـ «القدس العرب» من أحمد الأغبري: «ليس هناك وجه معين للحرب» يتحدث الفنان اليمني مراد سبيع عما أنجزه من أعمال مجموعة «وجوه الحرب»؛ وهي جداريات لوجوه من الضحايا يشتغل عليها على جدران تئن تحت وقع المأساة هناك، موضحاً «ما أحاول عمله هو نقل الوجه القبيح للحرب، عبر آثارها على أجساد وأرواح البشر الذين يعيشونها».
الرباط ـ القدس العربي» من محمد البندوري: تعد تجربة الخطاط المغربي العربي توراك من بين التجارب القوية في فن الخط المغربي، لأنها تشربت من عمق الخصائص الجمالية للخط المغربي في معظم تراثه، وهي تتمتع بإضفاءات روحية تتوغل في قلب التراث الحضاري العربي الإسلامي، حيث تتبدى تجربته غنية بالتداخلات التاريخية والجمالية، لتطبع مجال الفن الحروفي المغربي بإيقاع جديد قوامه الخط المغربي الأصيل والزخارف والمنمنمات المغربية الأصيلة.
القاهرة ــ «القدس العربي» من محمد عبد الرحيم: يأتي معرض الغرافيك الدولي للطلاب في دورته السادسة، مختلفاً عن الدورات السابقة، بداية من عدم اقتصار إقامته في جامعة المنيا/جنوب مصر، وأنه أصبح أكثر تواصلاً مع قطاع عريض من المتلقين بإقامته في القاهرة، من خلال مركز سعد زغلول الثقافي، فدائرة التلقي اتسعت ولم تعد قاصرة على وسط الطلاب أو الأكاديميين المتخصصين داخل جدران الجامعة، إضافة إلى اتساع المشاركات لتشمل طلاب العديد من دول العالم غرباً وشرقاً، منها على سبيل المثال، الولايات المتحدة، الهند، بولندا، إيران، إيطاليا ومصر بالطبع. هذا التباين في الرؤى والثقافات من الممكن أن يعكس رؤية فنان الغد، الذي يحاول أن يجسد أفكاره عن العالم من خلال فن الغرافيك. ورغم تباين المستوى في معالجة الأفكار، إلا أن السمة الغالبة هي محاولة الخروج عن التقليدية، أو استنساخ روح أعمال آخرين.
معلومات عن فن النحت وهو واحد من أفضل الفنون وأشهرها منذ القدم، وهو من الفنون التي يمكن تنفيذها من خلال مجموعة من الأفكار، لتعطي في النهاية شكل متميز
القاهرة ـ«القدس العربي»: لا يُذكر اسم الأسلوب أو العصر القوطي، إلا وتستدعي الذاكرة الأقبية والسراديب والإضاءة الخافتة، وحِس المؤامرة ووشوك وقوع جريمة أو شر مقيم في المكان. هذه الأجواء الغرائبية التي تثير الرعب، بدأت مع البنايات الدينية والقصور المهجورة، وأكدتها مخيلة الأدباء في رواياتهم التي أصبحت نموذجاً لما أطلق عليه «(أدب الرعب» ولكن ماذا عن هذا العصر، الذي ظهرت أفكاره ومعتقداته خاصة في مجال العمارة، ومنها انتقلت إلى معظم فروع الفن، من الموسيقى وحتى الأدب؟
القاهرة ــ «القدس العربي»: منذ أيام مرّت ذكرى وفاة الناشطة الأمريكية راشيل كوري (10 نيسان/أبريل 1979 ــ 16 اذار/مارس 2003) التي قُتلت من قِبل جيش الاحتلال الإسرائيلي عند محاولتها إيقاف جرافة عسكرية تابعة للقوات الإسرائيلية كانت تقوم بهدم مباني للفلسطينيين في مدينة رفح في قطاع غزّة. ففي كانون الثاني/يناير عام 2003 وصلت راشيل إلى قطاع غزة، وهي في الثالثة والعشرين من عمرها، جاءت من مدينة أولمبيا في ولاية واشنطن، لتنضم إلى ناشطين من أعضاء «حركة التضامن الدولية» وهي منظمة تأسست لدعم المقاومة الفلسطينية السلمية ضد الاحتلال الإسرائيلي. ورغم إثبات الواقعة، فقد برأت المحكمة المركزية الإسرائيلية في مدينة حيفا الجيش الإسرائيلي من المسؤولية عن قتلها. رغم ذلك تحولت كوري إلى أيقونة ورمزاً نضالياً استوحى منه الكثيرون هذه الروح الإنسانية، حتى أن ذكرى وفاتها أصبحت مناسبة للتنديد بسياسات الكيان الصهيوني والمجازر التي يرتكبها ضد شعب أعزل. كذلك كان حادث كوري سبباً في أعمال فنية متنوعة من تشكيل ومسرح وأفلام سينمائية. وربما من أهم هذه الأفلام هو الوثائقي «راشيل» الذي أخرجته الفرنسية مغربية الأصل سيمون بيتون، التي ولدت في المغرب لأسرة يهودية عام 1995 ثم هاجرت عام 1966 مع أسرتها إلى إسرائيل، قبل أن تغادر إلى فرنسا لدراسة الإخراج السينمائي، وقد شاركت من قبل فعلياً كجندية في الجيش الإسرائيلي في حرب أكتوبر 1973 ثم تحوّلت إلى نصيرة للسلام، وقامت بإخراج مجموعة من الأفلام الوثائقية، التي تدعو إلى التعايش السلمي في هذه المنطقة المتوترة من العالم، منها «الجدار» و»بن بركة» و»محمود درويش» و»المواطن بشارة» و»الاعتداء بالقنابل».
مما لا شك فيه أن هناك العديد من الفننين والمطربين الذين يحتلون أعلى المراتب في مجال الغناء، وعلى الرغم من ذلك يوجد عدد ضئيل منهم أصبح من أشهر المغنين على
اليوم سوف نطلعكم على سيرة الصحابى الجليل معاذ بن جبل رضى الله عنه. بحث عن الصحابي معاذ بن جبل : إسم معاذ بن جبل بالكامل هو معاذ بن جبل بن عمرو بن عائد
معومات عن الشاعر محمود طه وأهم أعماله وكيف كانت نشأته وطبيعة البيئة التي تربى فيها وأثر ذلك على الأشعار التي قام بكتابتها بالإضافة لأهم الكتب التي صدرت
يعتبر عمر بن عبد العزيز هو أحد الخلفاء الأمويين، والذي اشتهر بعدله وحكمته الشديدة، وكان عمر بن عبد العزيز قد حكم المسلمين سنين عدة، وذلك بعد انتهاء العصر