الغزل الصريح عند عمر بن أبي ربيعة

‘);
}

وكان يظهر أحياناً بصورة الشاعر العفيف الذي يطلب صفاء المرأة من الداخل وجمال أخلاقها، ولا يكترث بجسدها وجمالها الخارجي، وكان يصف في شعره مغامراته مع النساء ويظهر نفسه بصورة المعشوق المطلوب لا صورة العاشق الطالب، وقد كان مجدداً في شعره فأضفى ميزات السرد والقص على شعره بالإضافة إلى الحوار. [٢]

وصفه للمرأة

وصف عمر بن أبي ربيعة جسد المرأة كاملاً وكان يفصل في وصفه، فوصف الوجه وتقسيماته والجبين وأكثر ما استخدمه من الصفات في ذلك الوضاحة والنعومة والاتساع والبشاشة، كما ذكر العيون وشبهها بالسحر والسهام ووصفها بالاتساع والسقم والمرض والغض والفتر وشبب بزرقة العيون وشدة بياضها وسوداها، كما ذكر الحاجب وأنه مرسومٌ بالقلم، وذكر الخد ووصفه بالأسالة والنعومة ونضارة الشباب. ^[٣]

نموذج من شعره

قال عمر بن أبي ربيعة:^[٤]

قالَت لِجارَتِها اِنظُري ها مَن أُلى

وَتَأَمَّلي مَن راكِبُ الأَدماءِ

قالَت أَبو الخَطابِ أَعرِفُ زِيَّهُ

وَلِباسَهُ لا شَكَّ غَيرَ خَفاءُ

قالَت وَهَل قالَت نَعَم فَاِستَبشري

مِمَّن يُحَبُّ لَقِيُّهُ بِلِقاءِ

قالَت لَقَد جاءَت إِذاً أُمنِيَّتي

في غَيرِ تَكلِفَةٍ وَغَيرِ عَناءِ

حتى يقول

خَرَجَت تَأَطَّرُ في ثَلاثٍ كَالدُمى

تَمشي كَمَشيِ الظَبيَةِ الأَدماءِ

جاءَ البَشيرُ بِأَنَّها قَد أَقبَلَت

ريحٌ لَها أَرجٌ بِكُلِّ فَضاءِ

قالَت لِرَبّي الشُكرُ هَذي لَيلَةً

نَذراً أُؤَدّيهِ لَهُ بِوَفاءِ

فهو يذكر مغامرةً من مغامراته الغزلية ويسرد ما حدث معه في هذه المغامرة يجعل نفسه المطلوب المعشوق حيث كانت الفتاة تنتظره وتجعله أمنيتها، ولا يخفى تغزله بها حيث شبهها بالظبية، وتغزل بعطر رائحتها التي فاحت في الأجواء، وينهي قصيدته بذكر الليل وأنّ الفتاة قد نذرت نذراً سوف توفيه في هذه الليلة.

ويقول:^[٥]

فَبَدَت تَرائِبُ مِن رَبيبٍ شادِنٍ

ذَكَرَ المَقيلَ إِلى الكِناسِ فَصارا

وَجَلَت عَشِيَّةَ بَطنِ مَكَّةَ إِذ بَدَت

وَجهاً يُضيءُ بَياضُهُ الأَستارا

حتى يقول

إِنّي رَأَيتُكِ غادَةً خُمصانَةً

رَيّا الرَوادِفِ لَذَّةً مِبشارا

مَحطوطَةَ المَتنَينِ أُكمِلَ خَلقُها

مِثلَ السَبيكَةِ بَضَّةً مِعطارا

تَشفي الضَجيعَ بِبادِرٍ ذي رَونَقٍ

لَو كانَ في غَلَسِ الظَلامِ أَنارا

وهنا عمر لا يجد حرجاً من التشبييب بالمرأة ووصف صدرها وترائبها وإشراق وجهها وأكتافها حتى يصل لوصف خصرها وأردافها، ويصرح في آخرها بنظرته للغرائز الجنسية تجاه المرأة.

ويقول:^[٦]

لَيتَ هِنداً أَنجَزَتنا ما تَعِد

وَشَفَت أَنفُسَنا مِمّا تَجِد

وَاِستَبَدَّت مَرَّةً واحِدَةً

إِنَّما العاجِزُ مَن لا يَستَبِد

زَعَموها سَأَلَت جاراتِها

وَتَعَرَّت ذاتَ يَومٍ تَبتَرِد

أَكَما يَنعَتُني تُبصِرنَني

عَمرَكُنَّ اللَهَ أَم لا يَقتَصِد

فَتَضاحَكنَ وَقَد قُلنَ لَها

حَسَنٌ في كُلِّ عَينٍ مَن تَوَد

حَسَدٌ حُمِّلنَهُ مِن أَجلِها

وَقَديماً كانَ في الناسِ الحَسَد

غادَةٌ تَفتَرُّ عَن أَشنَبِها

حينَ تَجلوهُ أَقاحٍ أَو بَرَد

وَلَها عَينانِ في طَرفَيهِما

حَوَرٌ مِنها وَفي الجيدِ غَيَد

طَفلَةٌ بارِدَةُ القَيظِ إِذا

مَعمَعانُ الصَيفِ أَضحى يَتَّقِد

سُخنَةُ المَشتى لِحافٌ لِلفَتى

تَحتَ لَيلٍ حينَ يَغشاهُ الصَرَد

في هذه الأبيات يصف عمر إحدى مغامراته مع فتاةٍ تدعى هند وقد وردها أن عمر بن أبي ربيعة يصفها فسألت صويحباتها هل يصفني كما ترينني عاريةً، ثم ضحكت صويحباتها وأضمرن في أفسهن الحسد من هند التي ظفرت بوصف عمر بن أبي ربيعة،ثم تغزل بعينها وجيدها وراح يصفها بأن جسمها باردٌ في حرارة الصيف شديد السخونة في برد الشتاء.

المراجع

1. ^^أبالطيب باخرمة، قلادة النحر في وفيات أعيان العصر، صفحة 1- 488- 489. بتصرّف.
2. ^^أب“شاعر الغزل عمر بن أبي ربيعة”، هنداوي، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف.
3. ↑عبد الله، “وصف عمر بن أبي ربيعة لجمال صواحبه في أشعاره الغزلية: دراسة”، أقلام الهتد، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022. بتصرّف.
4. ↑الديوان، “حدث حديث فتاة حي مرة”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022.
5. ↑الديوان، “أأقام أمس خليطنا أم سارا”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022.
6. ↑الديوان، “ليت هندا أنجزتنا ما تعد”، الديوان، اطّلع عليه بتاريخ 13/1/2022.