تعريف الاستعمار الثقافي

الاستعمار الثقافي أو الإمبريالية الثقافية هي عملية وممارسة الترويج لثقافة على أخرى ، غالبًا ما يحدث هذا أثناء الاستعمار ، حيث تتغلب دولة ما على دولة أخرى ، عادةً ما تكون محرومة اقتصاديًا أو أضعف عسكريًا ، ثم تفرض الدولة المهيمنة معتقداتها وممارساتها الثقافية على الأمة المحتلة ، حدث هذا منذ أن كانت الدول في حالة حرب ، بدءًا من الإمبراطوريتين اليونانية والرومانية إلى الاستعمار البريطاني ، والثورة الأمريكية وصعود الحكومات الشيوعية في الصين والاتحاد السوفيتي إلى التغييرات الحالية في الحكومات في جميع أنحاء العالم.

تعريف الاستعمار الثقافي

أو الامبريالية الثقافية ، الاستعمار الثقافي هي ممارسة لتعزيز وفرض ثقافة ، عادة ثقافة أمة قوية سياسياً ، على مجتمع أقل قوة وبعبارة أخرى ، تحدث الهيمنة الثقافية أو الصناعية أو السياسية من خلال الدول المؤثرة اقتصاديًا التي تحدد القيم الثقافية العامة وتوحد الحضارات في جميع أنحاء العالم وهي أحد دوافع الاستعمار .

ويمكن أن يتم فرض ثقافة في مجموعة متنوعة من الطرق ، وذلك من خلال خلق قوانين وسياسات جديدة بخصوص ما أنواع معينة من التعليم و  الدين و الفن و  واللغة  ، على سبيل المثال ، عندما أُجبرت قبائل أمريكا الشمالية الأصلية على التحفظات ، أمرت حكومة الولايات المتحدة الأطفال بالالتحاق بالمدارس الداخلية المسيحية ، وتم تعليمهم القراءة والكتابة باللغة الإنجليزية ، وتم تثبيط وحظر استخدام لغتهم الأم ، وهذا أحد أسباب التبعية الحضارية .

نتيجة لذلك ، يجد الناس طرقًا بديلة للحفاظ على ثقافتهم في بعض الأحيان تُجبر الجماعات على النفي وتُحظر ممارساتها الثقافية ، يتم تكييف اللغة أو الموسيقى كوسيلة لمواصلة الثقافة ، على سبيل المثال ، يمكن إخفاء القصص داخل كلمات الأغاني ودمج إيقاعات الموسيقى التقليدية مع الأشكال السائدة الجديدة ، كوسيلة للحفاظ على أجزاء من ثقافتهم ، كما هو الحال مع الأمريكيين الشماليين الأصليين ، أجبر السكان الآخرون أيضًا على تغيير أسلوبهم في الملبس والدين واللغة والعادات ، هذا أمر شائع من خلال قمع الدين ، وقد حدث في بلدان مختلفة بما في ذلك الصين وكوبا وألمانيا والاتحاد السوفيتي وأفغانستان.

الفرق بين الاستعمار الثقافي والانتشار الثقافي

يختلف الاستعمار الثقافي عن الانتشار الثقافي في المقام الأول بسبب الآليات المستخدمة لتغيير الثقافة والأدوار التي تلعبها القوة في العملية ، يحدث الانتشار الثقافي بشكل طبيعي عندما يتفاعل الناس والمجموعات من الثقافات الأخرى مع بعضهم البعض وأحيانا تسمى التبعية الحضارية ، لا يؤدي إلى التقليل الهادف أو القضاء على الجوانب الثقافية المختلفة.

ولكن يحدث الاستعمار الثقافي أيضًا من خلال البرامج المصممة لمساعدة الدول الأخرى ، وخاصة الدول النامية ، يمكن أن يتراوح هذا من الطرق التي تساعد بها مجموعات صغيرة من الدول الغربية المجتمعات والقرى إلى تأثير المنظمات الدولية.[1] 

أنواع الإستعمار 

تنقسم انواع الاستعمار إلى نوعين هما:

الاستعمار الاستيطاني

هو ذلك النوع من الاستعمار حيث يستقر عدد كبير من المهاجرين ، بدوافع دينية أو سياسية أو اقتصادية في كثير من الأحيان ، في مكان جديد ويسيطرون على السكان الأصليين المحليين في الجوانب الاقتصادية والسياسية وكذلك الاجتماعية.

الاستعمار الاستعماري

ينطوي الاستعمار الاستعماري على عدد أقل نسبيًا من المهاجرين ويركز في الغالب على استغلال موارد الدولة المستعمرة.

وهناك أيضًا استعمار بديل واستعمار داخلي   الأول هو الذي تدعم فيه القوة الاستعمارية توطين المهاجرين ، يتعلق الأخير بالقوة الهيكلية غير المتكافئة بين مناطق مختلفة من الدولة.

آثار الاستعمار 

التوزيع غير المتكافئ للموارد

ساعدت ممارسة تفضيل مجموعة عرقية أو دينية أو عرقية أو ثقافية أخرى على مجموعة أخرى في المجتمع الاستعماري ، أو منحها مكانة أعلى ، على تعزيز التنافس بين المجموعات ، وغالبًا ما ساهمت في التوزيع غير المتكافئ للموارد ، وكان لدى المجموعات المفضلة أو المتميزة إمكانية الوصول إلى الموارد المهمة التي سمحت لها بإثراء أعضائها أو السيطرة عليها ، على حساب غير الأعضاء.

على سبيل المثال ، في ظل الحكم السوفيتي ، مُنحت النخبة في مقاطعة لينين أباد الشمالية وصولًا حصريًا تقريبًا إلى المناصب الحكومية ، نتيجة لسيطرتهم على السياسات الحكومية ، أرسلوا حصة غير متناسبة من تنمية البلاد وصناعتها إلى هذا القطاع الشمالي ، كانت نتيجة هذا الإجراء أنه بحلول عام 1992 ، كان أكثر من نصف البلاد.

اليوم ، تواصل العديد من دول ما بعد الاستعمار وما بعد الاتحاد السوفيتي ممارسة تفضيل مجموعة على أخرى ، سواء كانت أقلية من السكان المستوطنين الأوروبيين كما في جنوب إفريقيا ، أو مجموعة تحالف أوروبي أقلية أو مجموعة عرقية داخلية مثل الهند ، ونتيجة لذلك نرى العديد من الصراعات سببها جزئيًا الجماعات المهيمنة التي تسن وتطبق السياسات الحكومية والاقتصادية والسياسية والاجتماعية الأخرى التي توزع الموارد بشكل غير متساو بين أفراد أمتهم.

حقوق الإنسان

غالبًا ما تم الحفاظ على مكانة وامتيازات وثروة السكان المستعمرين والسوفييت الحاكمة ودعمها من خلال استخدام السياسات التي تنتهك حقوق الإنسان لأولئك الذين يعيشون في المناطق المستعمرة ، أدت السياسات الجائرة إلى تعريض السكان المستعمَرين لفقدان أراضيهم ومواردهم وهويتهم الثقافية أو الدينية ، بل وحتى حياتهم في بعض الأحيان ، تشمل الأمثلة على هذه السياسات الوحشية العبودية على سبيل المثال ، جزر الهند الغربية التي سيطر عليها الاستعمار البريطاني والفصل العنصري والقتل الجماعي.

قلة المؤسسات الحكومية والمهارات والخبرة

بالنسبة للجزء الأكبر كانت المجتمعات التابعة الاستعمارية والسوفياتية قمعية وغير ديمقراطية بطبيعتها ، التحكم في الأنظمة والهياكل الحكومية المحلية وتشغيلها إما من الخارج أو من قبل مجموعة محلية ذات امتيازات مختارة ، ونتيجة لذلك عندما جاء التحرير ، كانت هذه الدول تفتقر إلى الهياكل والمؤسسات الداخلية وطريقة التفكير المتكافئة اللازمة لإنشاء أنظمة الحكم الرشيد ، والنتيجة هي أن العديد من دول ما بعد الاستعمار وما بعد الاتحاد السوفيتي ، على الرغم من استقلالها ، لا تزال تحكمها أنظمة قمعية وتقييدية.[2]

الفرق بين الاستعمار والإمبريالية

يشير الاستعمار إلى نظام ينتصر فيه بلد ما على مناطق أخرى ويحكمها.ط ، إنه ينطوي على استغلال موارد البلد المحتل لمصلحة الفاتح ، والإمبريالية تعني قدرة الدولة على ممارسة نفوذها خارج حدودها ، ويمكن ممارسة هذا التأثير بطرق متعددة مثل الاستعمار والعسكرة والهيمنة الثقافية وما إلى ذلك ، وبالتالي يمكن القول بأمان أن الاستعمار ممارسة والإمبريالية هي الفكرة التي تقود هذه الممارسة .

وتشير الإمبريالية الجديدة إلى فترة التوسع الإقليمي من قبل القوى الأوروبية والولايات المتحدة واليابان خلال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين ، مما أدى إلى إخضاع كل إفريقيا وأجزاء من آسيا تقريبًا ، كانت متميزة عن المراحل السابقة من التوسع الإمبريالي ، والمعروفة بالإمبريالية القديمة.

من الناحية التاريخية ، بدأت الإمبريالية الجديدة مع ظهور الثورة الصناعية في الواقع ، كانت استراتيجية إمبريالية جديدة وضعتها الدول الصناعية لتعظيم منافعها الاقتصادية ، إنه يتناقض مع الشكل القديم للإمبريالية ، حيث شكل الاستعمار الطريقة الرئيسية لمتابعة الطموحات والأهداف الإمبريالية.[3]