ما هو الحنث

ما هو الحنث نحن نطرق الآن بابا هاما عن قوانين الدين الإسلامي فنتحدث من اكثر المواضيع الهامة التي تخص الشرع ،فنتحدث عن الحنث  ونشرح  شرحا وافيا عن معنى الحنث في القرآن الكريم، والمعنى اللغوي لكلمة الحنث ونوضح الفرق بين اليمين المحققة  ويمين اللغو  ويمين الغموس  وأيضا نوضح ما هي كفارة  الحنث في اليمين وما هي شروطها عبر موسوعه المعلومات .

ما هو الحنث

• الحنث هو خلاف اليمين أن يخلف الإنسان بيمينه الذي حلف به ؛وسمي باليمين لأنهم أيام الجاهلية إذا تحالفوا أمسك كل منهم بيمين الأخر لان اليد اليمنى أقوى من اليد اليسرى .

• فالحنث هو عدم الوفاء بالشئ المحلوف عليه والحنث هو الإثم ومعناها الندم, وسوف نعرض لكم بإيجاز ما هو الحنث في القرآن الكريم والمعنى اللغوي لكلمة الحنث

ما هو الحنث في القرآن الكريم

ذكر معنى الحنث في القرآن الكريم في سوره الواقعة في الآية 46 قوله تعالى :

وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الحِنْثِ العَظِيمِ الحنث هو الشرك والذنب العظيم،  وقد وصفه الله عز وجل الحنث العظيم لأنه ذنب كبير و خلال العهد والاتفاق على الشيء المحلوف عليه ف .الحنث هو خلاف اليمين ومعنى اليمين هو توكل حكم بذكر اسم الله عز وجل أو ذكر صفته وينقسم اليمين إلى ثلاث أقسام وهي :

1. اليمين المحققة : أي اليمين المنعقدة هو أن يحلف على شئ في المستقبل إن لم يفعله فقد حنث وجبت عليه الكفارة .

2.يمين اللغو:ولا تجب عليه الكفارة وقد اختلفت عليه آراء المذاهب .

• مذهب الحنابلة كان رأيهم أن هذا اليمين  هو حلف بغير قصد  فالكلام الذي يجري على لسانه ليس مقصودا في اليمين الذي يحلفه و يظن صدق نفسه لكنه في الأمر غير ذلك وينطبق هذا سواء كان في الماضي أو الحاضر أو المستقبل .
• مذهب الشافعية وكان أراءهم مثل مذهب الحنابلة أنه حلف بغير قصد وينطبق إذا كان الحلف في الماضي أو الحاضر أو المستقبل .
• مذهب الحنفية: كان رأيهم في يمين اللغو بناء على ظن الحالف سواء كان الأمر في الماضي أو الحاضر أما إذا كان الأمر في المستقبل فعليه الكفارة.
• مذهب المالكية أن يمين اللغو وما يحلف به بناء على ظن الحالف في الماضي أو الحال لاتجب عليه الكفارة أما إذا كان في المستقبل فتجب عليه الكفارة .

3.يمين الغموس: سميت هذه اليمين بالغموس لانها تغمس الحالف في نار جهنم لأنه احلف بالله عز وجل كذب علي أمر معين فهي من اكبر الكبائر،  فعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ” الكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ، وَقَتْلُ النَّفْسِ، وَاليَمِينُ الغَمُوسُ “. صحيح البخاري (8/ 137). فمن فعل هذه المعصية وجب عليه التوبة 

كفارة الحنث في اليمين

يأتي معنى الكفارة في اللغة بمعنى الستر والغطاء  مثل قوله كفر الله خطاياك ,ويأتي معناها في الاصطلاح الشرعي بجبر الخطأ أو النقص ورد المعاصي  وسميت بالكفارة لأنها تكفر عن الذنوب  والكفارة في الشرع تنقسم لخمس أنواع:

• كفارة يمين .
• كفارة ظهار .
• كفارة جماع في نهار رمضان .
• كفارة الإفطار عمدا في رمضان .
• كفارة القتل.
• ونحن الآن نتحدث عن كفارة اليمين  تنقسم ألي ثلاث أنواع : 
  • التكفير بالمال: وهو أطعام عشرة مساكين أو كسوتهم .
  • والتكفير بالعتق :أي تحرير رقبة من النار
  • التكفير بالصيام

 من حلف يمينا ثم حنث عليه بكفاره الحنث وهي إطعام عشر مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبه فمن لم يجد فعليه بصيام ثلاث أيام وقد جاء في كتاب الله تعالي في سوره المائدة بسم الله الرحمن الرحيم :”لا يؤأخذكم اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يؤخذكم بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ” (المائدة/89).

ما هي حالات وجوب الكفارة

لابد أن تتوافر مجموعة من الشروط حتى توجب كفارة اليمين عن الإنسان وهي :

• أن يحنث الإنسان عن يمينه أو أن يفعل شيئا معاكسا لما حلف عليه .
• أن يكون الحالف بمحض إرادته وليس مجبرا عليه .
• أن تكون يمينه يمينا منعقدا .
• أن يكون اليمين على أمر متعلق بالمستقبل .
• أن يكون الحالف متذكرا بالشئ الذي حلف عليه وإن نسي فإنه معذور لنسيانه.

معنى الحنث في الطلاق

الحنث بالطلاق هو أن يحلف المسلم على يمين الطلاق ,ثم يحنث ويترتب علي هذا تحريم الزوجة وتجب عليه الكفارة ,وهي إطعام عشر مساكين وكسوتهم أو تحرير رقبه فمن لم يجد فعليه بصيام ثلاث أيام  .

ومثال لذلك أن يحلف الزوج يمين الطلاق انه لن يذهب لمكان ما ويحنث عن حلفانه فإنه في هذه الحالة حرمت عليه زوجته ووجبت عليه الكفارة .

معنى بلغ الحنث

هو من بلغ سن الرجال وينطبق عليه الحنث والحلف بيمينه  فينطبق الحنث علي كل عاقل راشد وبلغ سن الرجال , وقد ورد التعبير عن البلوغ بالحنث في أحاديث صحيحة منها ما رواه البخاري من حديث أنس ـ رضي الله عنه ـ أنه صلى الله عليه وسلم قال: مَا مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ يَمُوتُ لَهُ ثَلاَثَةٌ مِنَ الوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ، إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ.